5 . 18世纪，法国学者狄德罗主编了《百科全书》，编纂者既有狄德罗、卢梭这样的出身平民者，也有霍尔巴赫男爵、孟德斯鸠男爵、法兰西科学院院士伏尔泰。法国大革命以前，《百科全书》共出版了6个版本，印刷了大约2.4万套，美国富兰克林、宪法之父麦迪逊、“门罗主义”创始人门罗都购买了《百科全书》。这表明当时（       ）

A．启蒙思想契合了时代潮流	B．专制统治成为众矢之的
C．全民教育提高了民众觉悟	D．启蒙运动内涵发生变化

7 . 在14世纪时，明朝出现的《白猿献三光图》一书中载有132幅云图，并与气候变化联系起来，其中部分与现代气象学原理相一致。而欧洲直到公元1879年才出现只有16幅云图的书。由此可知，明朝（     ）

A．近代自然科学理念开始萌发	B．天文历法知识在继承中创新
C．传统科技获得了一定的进展	D．政府重视传播农业相关知识

8 . 《诗经》作为中国历史上第一部诗歌总集，作品产生的地域广大，年代漫长，作者社会地位也很复杂，但是《诗经》的变异性却很少，形式比较统一、连很难统一的韵也比较一致。这说明（     ）

A．西周统一集权大为加强	B．蛮夷戎狄逐渐融入华夏族
C．事关礼乐经过一定整理	D．反映了南北方联系的加强

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在19世纪末20世纪初的工业化浪潮中，人们倾向于对达尔文的学说断章取义，其中机械社会达尔文主义强调人类社会中的各种竞争关系。如英国《经济学人》杂志主编沃尔特·白芝浩在其《物理与政治：自然选择与遗传原理应用于政治社会之思考》中大谈“斗争”在人类史中的作用，以社会冲突作为文明进步的基础。机械社会达尔文主义反对外部力量（如政府）对社会的干预.尤其排斥对弱者即“不适者”的同情和慈善行为。约翰·D.洛克菲勒则宣称：最美的玫瑰只有除掉那些小花蕾才能够生长出来。哈佛大学政治学教授威廉·萨姆纳更为直白地写道：“栖息在贫民窟的酒鬼适得其所，大自然把他作为前进道路上的障碍搬掉，正如大自然定下了消亡的过程，把任何失败者都扫除一样。”

——摘编自侯波《达尔文进化论与19世纪末20世纪初西方社会中的不良思潮》

材料二   严复在《天演论》一书中指出只有“物竞”“天择”的术语，并没有“优胜劣败”“适者生存”的说法.其中提出了通过天演之学可以认识西方各国的进步。1900年.梁启超在《十种德性相反相成义》一文中说：“破坏本非德也，而无如往古来今来之世界，其蒙垢积污之时常多，非时时摧陷廓清之，则不足以进步……故破坏之药，遂成为今日第一要件，遂成为今日第一美德。”孙中山不仅强调革命在中国社会发展中的意义，而且认为在中国未来发展的问题上，也要“取法西人的文明而用之，亦不难转弱为强，易旧为新”，以使中国“凌驾全球”，把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来。在《建国方略》中，他还说：“万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。”

——摘编自陈绍西《进化论与20世纪初中国社会主义思想的激进倾向》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初中西方流行的社会进化论思想的异同，并分析中西社会进化论思想各自流行的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析进化论思想对近代中国的影响。