1 . 东汉灵帝嘉平四年，朝廷下令，把经过官方审定的经书，刊刻在石碑上，立于洛阳开阳门外的太学内讲堂前。据此判断合理的是（     ）

A．儒学正统地位得以确立	B．私学的发展
C．学习儒学有了标准范本	D．造纸术尚未改进

3 . 下表所示为欧洲15世纪至17世纪时期著名的天文学家的学说或著作（部分）。据此可以推知，当时欧洲（     ）

人物	哥白尼	布鲁诺	开普勒
学说或著作	“日心说”	发展“日心说”	《新天文学》
内容	太阳并非宇宙的中心，地球围绕太阳转动	太阳是宇宙的中心，太阳自身也在运动	阐释了行星运动三大定律

A．科学与神学出现了此消彼长现象	B．摆脱了宗教思想束缚
C．天文学革命揭开了启蒙运动序幕	D．神学权威受到了挑战

5 . 16世纪初期，马丁·路德一方面重点批判教会一味注重外在仪式和善功行为的“伪侍奉”弊端；另一方面，基于新约福音创建了信靠耶稣基督为唯一救赎道路的“称义”“再生”。由此可见，路德的因信称义观（     ）

A．注重于揭露天主教会的腐败	B．以新约反对基督教基本教义
C．具有批判与重建的双重功能	D．否定天主教会存在的合法性

6 . 路德认为属灵阶级和属世阶级，不存在本质上的差别。基督徒都是属灵阶级，是真正的神父、主教和教皇。所谓差别，只不过是职务和工作上的差别。教士是信众的代理人，本身没有任何特权，一切信徒都有充当教士的权利。路德此番言论的主要意图是（     ）

A．肯定因行称义的价值	B．彰显世俗王权的地位
C．确保等级秩序的稳定	D．倡导个人信仰的自由

7 . 1945年4月，毛泽东在《论联合政府》的报告中指出：“没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家的富强”，并强调“中国工人阶级的任务，不但是为着建立新民主主义的国家而斗争，而且是为着中国的工业化和农业近代化而斗争”。这说明此时（       ）

A．国内已具备大规模建设的条件	B．党的工作重心正在发生转移
C．新民主主义革命即将取得胜利	D．中国式的发展道路已在探索

8 . 《儒林外史》第七回荀玫中进士后其母去世。荀玫欲向朝廷递呈“丁忧”，而王惠则以现今选考科、道在即为由，劝荀玫隐瞒此事。还吩咐荀家将“来的家人把孝服做速换了”“不许外面的人知道”。这体现了（     ）

A．明清之际思想领域的新变化	B．科举取士与儒家伦理的冲突
C．明清小说对传统道德的批判	D．商品经济带来丧葬礼仪变迁

9 . 下表内容是欧洲文艺复兴时期各人文主义群体的主要构成情况。该现象根源（     ）

城邦贵族	一些宫廷贵族、公国大公，如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人
新兴资产阶级	薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等
宗教僧侣	包括一些教皇、高级教士和神学家等，如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世

A．人文主义与神学思想相平调和	B．文艺复兴具有复杂性矛盾性
C．资本主义发展尚处于萌芽时期	D．人文主义思潮已经走向衰落

10 . 出生于荷兰鹿特丹的伊拉斯谟（1466-1536）是富有影响的人文主义者。他虽精通希腊、拉丁古籍，但不单单是一位古典学者，他的目的是借用古典著作去发掘圣经原文的本义以及基督教的原始教义。这从侧面反映了文艺复兴（     ）

A．旨在解释基督教义	B．在欧洲的影响十分广泛
C．具有时代的局限性	D．推动了希腊文化的发展