1 . 北宋时期，女性改嫁之风盛行。太祖之妹初嫁米福德，守寡后再嫁高怀德；范仲淹幼年丧父随母改嫁，长大后才归宗。南宋以后，礼教之风渐趋严厉，再无皇亲公主多次下嫁记载，民间再婚现象日渐式微。这一变化主要反映了

A．理学从影响有限到地位巩固	B．女性贞洁观深入人心
C．重农抑商政策历史成效显著	D．理学呈现世俗化趋势

2 . 历史上，西方音乐的分期是清晰而可界定的，每个时期各有自己的统风格，但20世纪以后，随着传播技术的革命，音乐很难再像以往那样划分时期，标定风格。这种变化主要反映

A．民族音乐在世界广泛传播	B．当代音乐发展日益趋同
C．全球化趋势淡化音乐分期	D．音乐风格走向多元交融、

3 . 对于武则天，历来有各种不同的评价。唐代前期对武则天的评价相对比较积极正面，北宋史学家司马光对武则天进行严厉批判，明末清初思想家王夫之对武则天的评价是“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。这一变化出现的主要原因是

A．中央集权的加强	B．社会转型趋势的凸显
C．儒家思想的发展	D．自然经济解体的开始

4 . 春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了

A．儒家思想产生了巨大影响	B．法家思想的至尊地位
C．中国古代思想的多元化趋势	D．国家从分裂走向统一

5 . 汉字的发展经历了漫长的历史过程，呈现出由繁到简的趋势，如下面是关于“鸟”字写法的发展演变图。推动这一变化的主要因素应该是

A．文字书写工具的不同	B．经济和文化交流需要
C．书写材料发生变化	D．书法艺术不断发展

6 . 南朝梁武帝崇奉道教，重用炼丹师阿弘景等人；同时，他又推崇佛教，在全国各地广建佛教寺庙；他还撰写了《周易讲疏》《春秋答问》等儒学著作二百余卷。这说明梁武帝时期

A．佛道儒三教并列为统治思想	B．社会主流思想受到挑战
C．开始出现"三教合一”趋势	D．统治政策随国情变化而调整

7 . 至唐为止，法律规定嫡子才拥有财产继承权，至宋代，庶子也可以参与财产分配，到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上过变化反映出的趋势是

A．家庭成员关系趋于平等	B．母系的地位日渐上升
C．传统家庭观念逐渐解体	D．父系家长地位日超稳固

8 . 战国时期的公羊学派继承孟子的“用夏变夷”，创立了夷与夏可以互变的可变体系；儒家用阴阳学说来说明万物生成变化的过程，创立了以“天命道德”为核心的宇宙观。这反映了战国时期

A．出现百家争鸣的活跃局面	B．形成对立转化的辩证体系
C．思想同中求异的发展趋势	D．文化多元一体的兼容特质

9 . 下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。此表反映的本质问题是

A．书院逐渐被纳入了国家教育体系

B．书院比例变化是商品经济发展必然结果

C．明清时期官办教育体系日渐完善

D．封建政府对思想控制呈现出加强的趋势

10 . 著名历史学家白寿彝指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明

A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革	B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台
C．法家思想的诞生是时局变化的必然	D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势