1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代各类技术在总技术中的比较（%）

备注：【大一统】指管理地域辽阔的大一统帝国需要仰仗的发达的通讯技术（交通运输和文化交流、传播工具等）、强大的军事技术、【敬授民时】的历法、土地丈量技术、绘制地图的技术，乃至体现皇权威严的皇宫建筑技术等等，我们把这些与大一统国家密不可分的技术专门抽取一项，统称为【大一统】技术。

——据金观涛《论中国社会超稳定结构》

类 型 朝代	春 秋	战 国	秦	西 汉	东 汉	魏 晋	南 北 朝	隋	唐	北 宋	南 宋	元	明	清
农业	16	26	1	5	4	12	13	1	4	2	7	12	6	2
【大一统】	13	12	59	24	41	12	13	58	32	53	43	28	34	40
手工业	40	43	0	63	47	35	45	27	47	43	39	37	45	46
医药	20	18	0	8	8	41	10	14	16	2	10	3	13	12
其他	11	1	0	0	0	0	19	0	1	0	1	20	2	0

根据材料并结合所学知识，论述中国古代科学技术与国家统一的关系。（说明：可以就表格内某一项科学技术与国家统一的关系进行论述，也可以提炼新观点加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   几乎无一例外，现代化的起点的标题都是“西方世界兴起”，而且名副其实，覆盖整个西欧。有学者将大西洋贸易、专制制度和对外战争中的获胜或失败三个核心因素作为实现现代化机制的主体部分。下面反映的是主要资本主义国家兴起的因素。

——摘编自叶成城唐世平《第一波现代化：一个“因素十机制”的新解释》

根据材料并结合所学知识，围绕“近代西方主要资本主义国家兴起的因素”拟定论题，并加以阐述。（要求：自拟论题，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑严密）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 　　16世纪以来主要科技革命的历史结构

——摘编自何传启《科技革命与世界现代化》

上述表格中的科学革命和技术革命包含了诸多启示,从中提炼出一个启示,并结合所学知识予以说明。（要求:启示正确,史论结合,表述清晰。）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅礴伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。

“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论.思考。

——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》（2016年7月1日）

根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰）

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

历史时期	人物活动或主张
春秋战国	孔子奔走列国，求天下安定之道。孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
明清之际	顾炎武实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》.王夫之：平天下者，均天下而已。
晚清时期	林则徐主持编译《四洲志》，“开眼看世界”。康有为：人君与千百万国民和为一体；宪法乃维新之路

结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点明确，史论结合，逻辑严密，叙述准确）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 《隋志》是第一个采用四部分类法的史志目录，并附有佛道两类，实际上是一种六分法，由于它官修正一史的特殊地位，代表着正统而权威的官方学术思想。经、史、子、集四大学科门类从此开始按照其不同地位，以不同的方式影响中国社会与文化思潮。其具体分类情况如下：

（一）经部：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学。

（二）史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录。

（三）子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方。

（四）集部：楚辞、别集、总集。

附：道经：经戒、饵服、房中、符录。佛经：大乘经、小乘经、杂经、杂译经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论。

——摘编自魏征《隋书》

根据所学中国古代史的相关知识，从材料中提取一则信息，指出它所反映的历史现象，并简要概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的信息及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）

8 . 鸦片战争后，面对内外形势的变化，有识之土纷纷就“立国”“富强”提出各自的经济主张。阅读材料，完成下列要求。

材料1867~1870年，游历英国的早期改良派代表人物王韬主张以商为“国本”。他说：“迁拘之士动谓朝廷宜闭言利之门，而不尚理财之说。中国自古以来重农而轻商，贵谷而贱金，农为本富而商为末富。如行泰西之法，是舍本而务末也。…盖富强即治之本也。”“泰西诸国以通商为国本，商之所至，兵亦至焉。

担任过洋行买办、长期从事洋务企业经营管理的郑观应指出：“中国以农立国，西洋以商立国。…今也不然，各国并兼，各图利己，借商以强国，借兵以卫商…欲制西人以自强，莫如振兴商务，安得谓商务为末务哉！”“状元实业家”张謇认为：“立国之本不在商也，在乎工与农，而农为尤要。盖农不生则工无所作，工不作则商无所鬻。相因之势，事所固然。”

——摘编自张霞《民国时期“三农”思想研究》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对晩清社会经济思想的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   有学者认为，18世纪的欧洲特别是英国与中国走向不同的道路的核心在于欧洲文化中现实主义较浓，其结果是财富就意味着地位，身份和荣耀。而且，在英国财富可以购买贵族地位的制度下，财富就是真正意义下的地位，身份，荣耀和权力的等价物。因而在欧洲（或西方）文化的背景下，对于财富的极大化追求是主流的，光明正大的，自然合理的。同样，关于财富的学术研究也是一样的（如《国富论》）。

——摘编自《世界经济史中的近世江南：比较与综合观察——回应黄宗智先生》

评析材料中的观点（任意一点或整体），并结合近代史的相关知识行论述。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰）

10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料 阅读下列两位近代才俊论中国青少年的文选

1900年梁启超(是年27岁)所写《少年中国说》(节选)	1915年陈独秀(是年36岁)所撰《青年杂志》发刊词(节选)
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。……人固有之,国亦宜然。……故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国 自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地 球美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!	窃以少年老成,中国称人之语也;年长而勿衰,英、美人相(x山,勉励)之辞也,此亦东西民族涉想不同、现象趋异之一端软?青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于(xing,磨刀石),人生最可宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活波细胞之在人身。新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。…青年乎!其有以此自任者乎?若夫明 其是非,以供决择,谨陈六义,幸平心察之。自主的而非奴隶的…进步的而非保守的…进取的而非退隐的…世界的而非锁国的……实利的而非虚文的…科学的而非想象的…青年勉乎哉!

从上述两则文选中提取有效信息,结合历史背景,提出一种见解(或一个论题)并加以说明。(要求:紧扣材料及历史背景,见解鲜明,论之有据,观念正向,表述清晰。)