1 . 材料一：日本学者薮内清在《中国•科学•文明》中说：“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。宋徽宗赵顼以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。
材料二：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
—李白《早发白帝城》
材料三：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
—辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
（1）根据材料一，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。
（2）分别指出材料二和材料三的文学作品的体裁。
（3）从材料二、三看，李白与辛弃疾的诗词分别反映了怎样的时代特征？
| A．工商皆本 |
| B．中体西用 |
| C．扶清灭洋 |
| D．经世致用 |
材料一：《权利法案》确定：凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
设立审理宗教事务之钦差法庭之指令，以及一切其他同类指令与法庭，皆为非法而有害。
凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收、或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。
除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备兵，皆属违法。
材料二：康有为说：“（臣）窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……人群与千百万之国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。”
请回答：
（1）根据材料一，概括《权利法案》在哪些方面限制了国王的权力？据此英国确立了什么政体？
（2）依据材料二指出，康有为认为中国的出路是什么？
材料一：以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代，学术思想界出现了诸子并起，学派林立，相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。
——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》
（1）材料一中“空前繁荣的文化气象”指的是什么？任举一位春秋战国时期儒家学派的代表人物并说明其主要主张。
材料二：臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书董仲舒传》
（2）根据材料二，概括指出董仲舒的主张，并说明其提出该主张的目的。
材料三：宋明时期，儒家思想发展到了理学阶段。表为理学不同学派的核心主张。
| 代表学派 | 核心主张 |
| ① | “理”是万物的本原，强调格物致知 |
| ② | “心是万物的本原”“心就是理，强调内心的修养” |
（3）表中①②分别是哪一学派？两者的主要区别是什么？
（4）综合上述材料，说明儒家思想在古代中国长期居于主导地位的原因。
材料一 新旧兼学。四书.五经.中国史事.政书.地图为旧学，西政.西艺.西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。
——张之洞《劝学篇·外篇·设学第三》
材料二 吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……今变行新法，固为治强之计，然臣窃闻谓政有本末，不不先定其本而徒从事于其末，无当也。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。
——康有为《请定立宪开国会折》
材料三 要拥护那德先生，便不得不反对孔教.礼法.贞节.旧伦理.旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术.旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀
请回答：
（1）概括材料一的主张，并指出其相应的实践活动。
（2）根据材料二，概括维新派的思想主张。
（3）根据材料三并结合所学知识，简述新文化运动的主要内容。
（4）综合上述材料，简析近代前期中国思想发展的特点。
材料一 武帝在策问中提出，“今子大夫待诏百有余人，或道世务而未济，稽诸上古之不同，……将所由异术，所闻殊方与？”
——刘蔚华、赵宗正《中国儒家学术思想史》
材料二 明清之际的实学思潮力戒“束书不观，游谈无根”之弊，易主观玄想为客观考察，改空谈为征实……以“经世致用”为目的，以“实事求是”为治学圭臬，注意考镜源流，不拘泥于旧注古训。
——尚斌等《中国儒学发展史》
回答：
（1）针对汉武帝的策问，董仲舒提出了什么对策？采纳这一对策后，汉武帝采取了哪些措施？
（2）依据材料二，用一个字概括明清之际儒学思潮的特征。有人认为，“针砭时弊”是这一思潮时代精神的表现。黄宗羲的哪些思想主张可以印证这一观点？
材料一：苏格拉底终生从事教育工作，主张首先要培养人的美德，其次要教人学习广博而实用的知识。……只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们要“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三：有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的主要思想主张。
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动？结合所学知识，概括材料二所体现的核心思想。并指出该运动发生的经济根源。
（3）据材料三，概括孟德斯鸠的法治思想主张。据材料列举东西方实践孟德斯鸠思想的法律文件。
8 . 儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是中华民族宝贵的精神财富。请阅读材料回答下列问题。
材料一
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 格物须是到处求，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。
——《朱子语类》
材料四2014年9月24日，国家主席习近平出席纪念孔子诞辰2565周年大会。他提出，对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。
——摘编自2014—2015学年度《时事》第二期
（1）材料一中的三位思想家分别是谁？
（2）材料二中董仲舒的主张是什么？这一主张对儒学的地位产生了怎样的影响？
（3）根据材料三，概括朱熹治学的方法。
（4）根据材料四，概括儒家思想的现实意义。
9 . 古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的政治制度，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国
——裴钰《改变中国》
材料二：窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》
（1）据材料一，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想中，代表地主阶级和资产阶级的思想各举上一例？概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）在古代，历代不少统治者把儒学这个工具用得很成功很到位；到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！抬孔砸孔的事件有哪些？其意图分别是什么？
（1）19世纪90年代，康有为、梁启超等的维新思想有哪些政治主张？
（2）20世纪初，陈独秀等人发起的新文化运动对近代中国的思想解放产生了怎样的影响？
（3）20世纪20年代末到90年代，中国共产党人业已形成的两项重大的思想理论成果是什么？概括指出它们主要解决了中国革命和建设事业中的哪些重大问题？
