1 . 17-18世纪，为摆脱封建专制统治和教会的压迫.资产阶级思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代，由此在思想领域掀起了

A．文艺复兴运动

B．智者运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

2 . 孙中山认为：“在不均的社会，当然可用马克思的办法，提倡阶级战争去打平它。但在中国实业尚未发达的时候，马克思的阶级战争便用不着…我们主张解决民生问题的方法，是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。”据此可知，孙中山（     ）

A．倡导国共合作是民族革命胜利基础	B．其自身阶级立场已发生改变
C．主张发展实业与节制资本同步进行	D．肯定了马克思主义的积极性

3 . 隋唐两宋时期，儒、释、道三教之间的关系成了政治上的一个热闹话题。据记载，唐宋时期，政府经常举办三教辩论大赛，书籍上也经常出现“三教”的字眼。这一现象的出现

A．反映出三教之间的矛盾尖锐	B．为理学的产生创造了条件
C．表明儒家思想已失去正统地位	D．说明三教开始出现融合趋势

4 . 《历史存留的一些信息或碎片，承载着文明进步的脚印，下表所列中国古代文明的信息，按时间顺序排列正确的是

①	蔡侯纸   隶书   耧车   州牧   水排
②	瓦子   参知政事   《萍洲可谈》   商业街   柳词
③	雕版印刷   安史之乱   釉下彩绘   俞大娘航船   坊市
④	刀形币   《周颂》   淬火工艺   司南   都江堰

A．①④②③

B．②③①④

C．④①②③

D．④①③②

5 . 1919年五四运动的发生，对新文化运动产生了强烈而深刻的影响，使中国人重新思考追求民主、实现民主的道路，进而对民主观念的阐释也发生了重大变化，由新文化运动初期的对欧美民主政治的单一性理解，转变为多重追求。如陈独秀提出"劳动阶级的民主"，孙中山对"民权"道路的新探索，胡适力主从"问题"入手实现"民主"等……，这些对"民主"认识的变化表明先进的中国人

A．对于民主的认识更加辩证和科学	B．实现了中华民族第一次全面觉醒
C．认识到苏俄革命在中国的可行性	D．对救亡图存道路的探索更加深入

6 . 东汉时,医圣张仲景在《金匮要略》中提到用雄黄(化学成分二硫化砷,可止痛)和苹苈两种药堵到牙洞中修补牙齿;公元659年,唐代颁行的药典《新修本草》记载用汞(银锡为主)合金充填牙齿的方法则与近代补牙术十分相似。这些医疗手段

A．说明中国古代的冶炼技术已十分发达	B．证明中国传统医学累积了独特的智识
C．侧面反映中国古代民众食物品质粗糙	D．因缺乏科学理论支撑致医疗效果较差

7 . 1922年梁启超说：“如今新文化运动这句话，成了一般读书社会的口头禅，马克思差不多要和孔子争席，易卜生差不多要推倒屈原……虽然他（思想界）流动的方向和结果，现在还没有十分看得出来，单论他由静而动的那点优势，谁也不能说他是进化”。梁启超的观点反映了当时中国

A．进步思想与反动思想斗争激烈	B．马克思主义得到广泛传播
C．形成多元并存的社会思想潮流	D．社会进化的思想占据主导

8 . 在中世纪的欧洲，天主教的恩典是神秘的、超自然的存在，是要靠神职人员和仪式才能传递。但在马丁·路德看来，恩典是靠信仰、心灵获得的神圣的精神，这种精神来自上帝对人的救赎。他的这一论断

A．强调了个人信仰的自主性	B．为宗教改革爆发提供了条件
C．否定了天主教会的权威性	D．表明基督教蕴含着反抗精神

9 . 李贽针对当时官学和知识阶层独奉儒家程朱理学为权威的情况，贬斥程朱理学为伪道学，提出不能“以孔子之是非为是非”，认为《西厢记》《水浒传》就是“古今至文”。这说明李贽

A．反对迷信权威，追求思想自由	B．否定空谈心性，提倡经世致用
C．宣传启蒙思想，主张男女平等	D．批判君主专制，倡导君臣平等

10 . 颜真卿悼念因平叛史思明遇害的兄长（太守颜杲卿）一家，悲愤交加，纸笔作《祭侄文稿》，虽“勾画狼藉”，却被奉为“天下第二行书”。北宋权臣蔡京和明代权臣严嵩书法精妙，却未有留名青史的作品，主要是因为

A．道德观念影响艺术评价标准	B．颜真卿的艺术成就不可超越
C．民众好恶决定对艺术的评判	D．唐代书法符合官方意识形态