A.洋务运动时期 |
B.维新变法时期 |
C.辛亥革命时期 |
D.新文化运动时期 |
A.否定儒家学说的现实价值 |
B.强调个人自由平等与独立 |
C.忽视父兄、亲恩等情感 |
D.区别对待社会与家庭伦理 |
A.经典力学 |
B.量子理论 |
C.狭义相对论 |
D.广义相对论 |
A.古典主义 | B.浪漫主义 |
C.现实主义 | D.现代主义 |
A.“人皆上帝” | B.“因行称义” |
C.“人皆僧侣” | D.“理性至上” |
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A.隋唐时期初露端倪 | B.“三教合归佛”为其核心 |
C.推动了新儒学体系的诞生 | D.使儒学成为中国古代传统文化的主流 |
A.《黄帝内经》成书于西汉,奠定了中医学理论的基础 |
B.西汉出现的《神农本草经》是中国现存较早的药物学专著 |
C.华佗的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典 |
D.张仲景发明的麻沸散,比西方早一千六百多年 |
A.德拉克洛瓦 |
B.米勒 |
C.塞尚 |
D.毕加索 |
材料一 其实,早在19世纪下半叶,中国的现代化运动就已经艰难地挪动它的脚步了。改革是被迫进行的。清政府官员在“内乱”面前,犹能做“中华大帝国”的酣梦,直到洋炮的轰鸣从南方海岸传来,震撼了宫廷的座椅,这才下决心“师夷长技以制夷”。先是做军火买卖,接着开矿山,修铁路,废科举,兴学堂,派留学生出国以及官员出洋考察,等等。
——《五四:知识分子的自治运动》
材料二 解体太缓慢了,这种速度不但不能满足少数先觉者的期待,而且实际上,也不可能使中国免受挨打的耻辱与覆亡的危险,这样,政治体制的改革便成了迫在眉睫的事情。然而,最高统治者对于死亡异常敏感。在大独裁者、长期垂帘听政的慈禧看来,政改如同玩火,其结局只能加速以个人为中心的权势集团的崩溃,于是及时地把光绪帝及其政改计划给扼杀了。
——《五四:知识分子的自治运动》
材料三 在1911年以前约十年间的中国精神生活中,最突出的特点就是外国的影响。中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想,这种情绪自从1860年前后已在慢慢地增长,到19世纪90年代以后又加速发展了,而在1905年以后达到了发狂的程度。
——【美】费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史》
请回答:
(1)根据材料一和所学知识解释:为什么说改革是被迫的?这次改革在当时有何积极意义?
(2)材料二中“政治体制的改革”指什么事件?结合改革措施说明:为什么在慈禧看来,政改将加速权势集团的崩溃?
(3)根据所学知识简要分析材料三中“19世纪90年代以后”思想“加速”“发狂”的主要原因。
(4)综合上述材料,谈谈你对中国近代化发展历程的认识。