1 . 有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知

A．理学不利于约束道德人心	B．清代儒学回归孔孟本源
C．理学失去了传统主流地位	D．儒学在危机中努力重建

2 . 清朝郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是（          ）

A．原始岩画	B．汉代帛画
C．中国文人画	D．民间绘画

3 . “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！……在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是莎士比亚名著《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达了

A．民主思想

B．启蒙思想

C．空想社会主义

D．人文主义

4 . 《宋史》中出现了一些人物的名字，如王克己、张先忍、陈从信、钱端礼、张忠恕等。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响

A．佛学

B．理学

C．道学

D．法学

5 . 关于真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动。这里的“解放”指的是打破了(　　)

A．个人崇拜和教条主义	B．对计划经济崇拜
C．对高速度增长的崇拜	D．对公有制的崇拜

6 . “（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于

A．加强教皇的宗教权威

B．弱化民众的宗教信仰

C．摧毁教会的思想专制

D．扩大基督教会的影响

7 . 以下关于欧洲启蒙思想家与其著作对应关系正确的选项是

A．伏尔泰——《论法的精神》

B．孟德斯鸠——《社会契约论》

C．卢梭——《路易十四时代》

D．康德——《纯粹理性批判》

8 . 洋务派在维护清朝君主专制的前提下，主张学习西方先进的科学技术，以巩固封建统治，其思想可概括为

A．工商皆本

B．中体西用

C．扶清灭洋

D．经世致用

9 . 阅读下列材料：

材料一：

材料二：

（1）据材料一，它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关？这两次运动宣传的核心思想分别是什么？
（2）据材料二，当时中国的两次思想解放运动分别是什么？有什么共同的历史作用？

10 . 下图采用了夸张、变形与抽象的表现方法，创作这幅作品的画家是

A．莫奈

B．列宾

C．梵高

D．毕加索