材料一 1918年李大钊发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，积极宣传十月革命。他号召中国人民应该向十月革命学习，为在中国实现“劳工社会”而奋斗。他预言，十月革命所掀动的潮流是不可阻挡的。“试看将来的环球，必是赤旗的世界”
——摘编自人民版《普通高中课程标准实验教科书·历史》必修三
材料二
| 阶段 | 时间 | 著作 |
| 形成 | 井冈山时期 | 《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》等 |
| 成熟 | 延安时期 | 《新民主主义论》《中国革命和中国共产党》等 |
| 发展 | 建国前后时期 | 《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等 |
材料三 一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争……是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家的前途和命运的问题。实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。
——1978年12月邓小平《在中共中央工作会议闭幕会上的讲话》
（1）材料一中李大钊所说的“潮流”是指什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出在井冈山时期，针对中国的革命道路问题毛泽东提出了什么重要的思想理论？毛泽东关于中国革命和社会主义建设的思想，集中体现在哪些著作中？
（3）概括材料三的核心思想主张，并列举十一届三中全会以来马克思主义中国化的重要理论成果。
材料一 笔、墨、纸、砚在中国传统文化中被称为“文房四宝"。宋代崇文，对于笔的耗费，苏轼曾写道:“堆墙败笔如山丘，兴来一挥百纸尽”“退笔成山未足珍，读书万卷始通神"。在纸的消 费上，赵蕃有诗云:“平生结得褚生缘，觅句抄书日费捐。”在墨和砚上，也出现“司马君实（司马光）无所嗜好，独蓄墨数百斤”“苏子瞻有佳墨七十九，而扰求觅不已”等说法。随着文化的 相对普及，宋代的读书人扩展至当时社会的各个阶层。尽管宋代读书者仍以文人为主体，但 宋代农家子弟学习文化的事例，史不绝书。
——摘编自秦开凤 《宋代文化消费研究》
材料二 宋代科举制度向平民倾抖，尽管科举制并非选拔专门的科技人才，但入仕的一部分士人，都会有意识地去体察民情，并能够正确认识科学技术对农业生产、手工业劳动的重要性。宋代科技人才的选拔通过试补、荫补和荐补，使很多在科举上无法入仕的科技人才得以为国家效力。在宋代的技术官中，天文历法、医学等技术官的技能为一般儒生所不能，也是无法通过研读儒家经书来获取的，当时的统治者对此已有所认知并对技术官制度有所损益。
——摘编自朱佳丽《宋代科技政策研究》
（1）根据材料一，概括宋代“文房四宝”的消费特点，并结合所学知识分析形成这些特点的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析宋代科技政策的影响。
（3）根据材料并结合所学知识，说明科技、文化政策与社会发展之间的关系。
材料一 （孔子）看准了政治责任非有学问及道德的人不能担当……他深通礼、乐、射、御、书、数这些从事政治的基本学问，但他却无从政的机会。乃广收门人弟子，达三千人之众，教以六艺……志在造就士及君子。
——摘编自周德伟《自由哲学与中国圣学》
材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——《汉书.董仲舒传》
材料三 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣。盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
（1）根据材料一概括孔子认为从政之人应具备的条件。结合所学知识，分析孔子思想在春秋战国时不被重视的原因。
（2）根据材料二指出董仲舒其主张的目的，结合所学知识分析这一时期儒学地位的变化。
（3）根据材料三指出朱熹认为爱民的关键，结合所学知识分析这一时期儒学地位的变化。
（4）综合上述材料，指出不同阶段儒学家治国理念的共同之处。从儒学地位的变化中，你能得到什么认识？
材料一 西周的学校教育……教师既行教事，又兼管国家的日常事务，形成了“官师合一”的局面；教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所……春秋战国时期，官学赖以生存的政治、经济基础逐渐瓦解……对士的需要激增，于是平民中涌现出一批新的士，士也逐渐成为知识分子的通称。士阶层的壮大为私学的产生提供了必要的师资条件……私学是由私人授徒办学的教学组织形式……战国时期，随着社会局势的巨变和民间学术文化的发展，又有许多哲人、学者投身于教育行列，专以一家之言立教。春秋战国时期的私学……自由讲学，各具特色；为诸家学派的基地；是参议时政的论坛……游学列国，进行学术传播和交流。
——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》
材料二 一个青年跑进太学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才开始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府……我们只能叫它做读书人的政府，或称士人政府。
——摘编自钱穆《中国历史政治得失》
材料三 西汉初年的景帝时期，出生于今安徽的文翁来成都任蜀郡守，他“见蜀地僻陋，有蛮夷风”（《汉书·循吏传》），遂将教育文化事业放在首位……选拔青年人亲自进行教育，并派到长安去学习数年，学成之后用作各级官吏，带动各地的教化……在成都开办学校，校中学子在课堂之外还必须经常到各地有所实践。一段时间之后，效果大显，人才辈出，风气大变。“由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为始云。文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”（《汉书·循吏传》）
——摘编自袁庭栋《天府的记忆》
（1）根据材料一，概括指出西周学校教育的特点。说明该特点到春秋战国时期发生的变化及原因。
（2）材料二反映了当时怎样的选官制度？为什么“这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府”？
（3）根据材料三，概括指出文翁办教育的特点及其贡献。
（4）综合上述材料，分析西周到西汉教育对社会发展的功能。
材料 当战国时代, 百家并起,而秦是用商鞅而强国,用李斯而得天下的。秦始皇又力主任法为治,这时候，法家之学,自然盛行。在汉初,最急切的要求,便是休养生息,黄老清静无为之学,当然要见重于时。所以虽有一个叔孙通,制朝仪,定法律,然而只是个庙堂上的事,至于政治主义,则自萧何、曹参,以至于文帝、景帝,都是一贯的。...武帝是个好大喜功之主,什么兴辟雍、行巡守封禅等,在他都是不惮劳费的。于是儒家之学,就于此时兴起了。..武帝既听董仲舒的话,表彰六艺,罢黜百家。又听公孙弘的话专为通五经的博士置弟子。于是在教育、选举两途,儒家都占了优胜的位置。于是“一经说至百万言,大师众至千余人”,儒家之学遂臻于极盛了。
——摘编自 吕思勉《中国通史》
评析材料中的观点(任一角度或整体),得出结论。(要求:持论有据,论证充分,表述清晰)
材料一“工业化的速度首先决定于重工业的发展，因此我们必须以发展重工业为大规模建设的重点。在“边打，边稳，边建”的方针下，就要求我们集中力量而不是分散力量去进行基本建设，要求我们以有限的资金和建设力量，首先保证重工业和国防工业的基本建设，特别是确保那些对国家起决定作用的，能迅速增强国家工业基础与国防力量的主要工程的完成。我们必须在五年内基本上完成鞍钢等大工业基地的建设，并开始新的工业基地的建设，以此来发展我国的五金、燃料、机械、电力工业与国防工业，使1957年的工业生产比1952年提高一倍到二倍半。
﹣﹣摘自《中共中央关于编制1953年计划及五年建设计划纲要的指示》
材料二 以邓小平“南方谈话”为先导,中共十四大明确指出了中国制度变迁的目标。这堪称中国新时期的第二次思想解放。随着邓小平“南方谈话”,我国对外开放从沿海逐步向内地推进,在地理区域上进一步开放。到2001年12月,中国对外开放进入新阶段。
——摘编自萧国亮、隋福民《中华人民共和国经济史》
（1）据材料一概括我国“第一个五年规划”的主要特点，结合所学知识说明“一五计划”超额完成的意义。
（2）据材料二和所学知识，简述“第二次思想解放”的主要内容。
材料一 教育部就11位全国政协委员提出“关于以孔子诞辰日为‘中华教师节’的提案”作出积极答复：提案“……具有积极意义”。
——摘编自《光明日报》“一件让人欣慰的事”
（1）列举出你认为以孔子诞辰日为“中华教师节”的理由。
材料二 叶梦得《避暑录话》云：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”陈师道《后山诗话》云：“仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三。”……柳永词的内容和语言都趋向俗化，既符合了歌唱者低文化层次的需要，也更有利于市井百姓的接受。
——张学辉《试论柳永词的“大众传播效果”》
（2）据材料二，归纳柳词传播广泛的原因。结合所学知识，用一句话概括宋代文化的发展特征。
材料三
（3）据材料三并结合所学知识，指出宋代科技发展的主要成就。
材料一 西汉景帝辕黄之争（围绕成汤、周武弑君）。
辕固生：“夫桀、纣荒乱，天下之心皆归汤、武，汤、武因天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民弗为使而归汤、武，汤、武不得已而立。非受命为何？”黄生：“今桀、纣虽失道，然君上也；汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣不正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立南面，非杀而何？”辕固生：“必若云，是高皇帝代秦即天子之位，非邪？”汉景帝以“言学者毋言汤、武受命，不为愚”制止了讨论。
——摘编自《史记儒林列传》
材料二 西汉昭帝（公元前81年）盐铁会议（围绕治国政策）
贤良文学：认为汉武帝任用酷吏，搞得人心恐惶，动乱不安。主张“故法令者，治恶之具也、而非至治之风也。是以古者、明王茂其德教，而缓其刑罚也”。指出严刑峻法是秦王朝灭亡的原因。
桑弘羊：坚信刑法可以止暴，认为“令者所以教民也，法者所以督奸也。令严而民慎，法设而奸禁。商君刑弃灰于道，而秦民治。故盗马者死，盗牛者加，所以重本而绝轻疾之资也。
贤良文学：主张人性善良，不能只讲利，还必须有义的约束。
桑弘羊：主张重利轻义，认为人性自私，趋利避害，重利是加强中央集权、抗击匈奴和赈济灾荒的需要、并明确指出财富是仁义的基础。
会议闭幕，政府取消酒类专卖和部分地区的铁器专卖。
——摘编自《盐铁论》
（1）据材料一，汉景帝制止讨论反映了汉初统治者遇到什么问题？结合所学，指出后世汉朝统治者是如何解决这一问题的？
（2）据材料二并结合所学知识，说明两者治国策略反映的思想流派，分析盐铁会议的背景。
材料一 辉煌的过去和衰败的现实之间的强烈反差，使富有社会责任感的志士仁人，首先觉察到了这种危机。从鸦片战争前后开始，中国社会各阶级、各阶层为了民族的生存和国家的兴亡，从不同的阶级立场出发，以各种形式展开了挽救危亡、振兴中华的艰难而执着的探索。
——摘编自张洪波主编《毛泽东思想概论》
（1）举例说明1840—1912年中国社会各阶级挽救危亡、振兴中华的探索。（要求：选择两个阶级各举一例即可，所举事例应体现不同斗争形式）
材料二 1930年1月，毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中指出：红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
——《中国共产党的九十年》
材料三 匪区的组织很完善——如乡有乡政府，村有村政府，区有区政府，故我们很不容易得到他们的行踪。他们呢？我们一举一动都知道了。他们能得到百姓的帮助的缘故，因为匪区的民众都分了田地。
——某国民党军官的信（1931年）
1929—1932年农村革命根据地形势图
（2）依据材料二和材料三并结合所学，概述1929—1932年农村革命根据地迅速发展壮大的条件。
材料 毛主席说：“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”……毛泽东号召全国人民，各民主党派，各人民团体真诚合作，采取一致的步骤，粉碎美帝国主义和国民党反动派的政治阴谋，将革命进行到底。1949年中国人民解放军将向长江以南进军，将要获得比1948年更加伟大的胜利。1949年我们在经济战线上将要获得比1948年更加伟大的成就。我们的农业生产和工业生产将要比过去提高一步，铁路公路交通将要全面恢复。1949年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议，宣布中华人民共和国的成立，并组建共和国的中央政府。
——摘编自毛泽东《将革命进行到底》的新年献词
依据材料概括指出毛主席提出的1949年中国革命的主要任务。
