1 . 考古界发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸，西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，对此理解合理的是（     ）

A．纸是汉代的主要书写材料	B．汉朝各地推广了造纸术
C．蔡伦发明造纸术最为可信	D．造纸术的发明不晚于西汉

2 . 百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家

A．代表了社会不同阶层的共同理想追求

B．形成较为完整的道德理想和行为准则

C．从古人身上寻找理想社会的设计方案

D．根据各自理论需要而改造古代的历史

3 . 所谓史料实证，就是依据可靠的史料对历史问题进行推理和论证。下列历史解释，属于史料实证的是

A．指南针传入西方，推动了新航路的开辟与世界市场的形成

B．“四大发明”是古代中国对人类文化进程的重大贡献

C．北宋时期，平民毕昇发明了活字印刷术

D．《金史》中提到“火炮”，说明当时人们已将火药用于战争

4 . “王天下”是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒,“王天下”的解释经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的历程。这一历程体现了儒家（     ）

A．正统地位不断加强	B．哲学体系日益完整
C．神学色彩逐渐浓厚	D．因时而变创新突破

5 . 下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明

A．清代统治者最重视妇女的贞节教育

B．中国的传统主流思想逐渐趋于保守

C．隋唐以前受儒家传统思想的影响较小

D．宋明理学对中华民族性格的积极塑造

6 . 中华民族五千年文明历史孕育了中华优秀传统文化，下列表述符合史实的是
①春秋战国的“百家争鸣”为中华传统文化体系奠定基础
②春秋时期商鞅变法，其敢为人先的精神激励后人
③秦始皇将隶书作为全国规范文字，维护了国家统一　
④司马迁秉笔直书，其作品《史记》成为史书的典范

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 秦汉王朝是中国官僚政治发展的重要时期。阅读下列材料：

材料一   盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弒相仍，祸乱不已。……其势不得不变，而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变。……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也，天之变局，至是始定。

——（清）赵翼《廿二史札记》

材料二   官僚政治运转正常时，官员“更新率”一般是较高的，经常有父为高官而子为匹夫，或朝为高官而暮为匹夫的情况，从而对贵族化趋势构成抑制。但另一方面，“世卿世禄”在汉代还不是太遥远的记忆，官僚显贵世代传承权势的要求显得“合情合理”，君主应予保障以换取其效忠，并为之提供了“任子”一类特权性起家途径。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后，便在新政权中开始了新一轮的缓慢积累。

——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》

完成下列要求：
（1）据材料一，指出秦汉间为“天地一大变局”的表现，结合所学知识归纳出现“变局”的历史背景。
（2）据材料二并结合所学知识，概括汉代官僚政治出现贵族化趋势的原因，并说明官僚贵族化的主要途径。

8 . 老子主张：“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治”。孟子向滕文公宣讲：仁政应该从恢复西周井田制着手，因为井田制下人人都有一块份地，贫富分化不甚显著。据此可知，春秋战国时期（     ）

A．道家经济思想比儒家激进

B．和谐安定是社会关切的重大问题

C．儒家民本思想植根于道家

D．道家和儒家的治国理念日益趋同

9 . “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”董仲舒这一主张（     ）

A．使儒家思想成为封建正统思想，以后思想文化再无发展

B．是文化专制的体现，充分体现当时君主专制已达到顶峰

C．在当时发挥了积极作用，有利于加强中央集权巩固统一

D．不利于实用性学问的发展，使中国古代科技落后于世界

10 . 黄宗羲赞叹“东汉太学三万人……公卿避其贬议”，主张主管太学的“祭酒”应位同宰相，天子、宰相、百官都需定期到太学听祭酒评论政治得失。这反映出

A．士人干预政治的愿望	B．黄宗羲不满宰相把持朝政
C．理学官方地位的沦丧	D．明末清初政治的民主倾向