1 . 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明

A．故事传说具有一定的史料价值	B．我国有文字记载的历史始于商朝
C．商朝最早奠定了国家的基本形态	D．甲骨文的发现使商朝历史成为信史

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   表：汉代史书刻画的孝子形象

孝子形象	出处
舜父瞽（gǔ）叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨（恭敬谨慎），匪有解（懈怠）……舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可……于是尧乃试舜五典百官，皆治……尧老，使舜摄行天子政，巡狩	[西汉]司马迁《史记·五帝本纪》
子曰：“孝哉闵子骞！人不间（非难、批评）于父母昆（兄长）弟之言”	[西汉]司马迁《史记·仲尼弟子列传》
闵子骞三年之丧毕，见于孔子，孔子与之琴，使之弦，援琴而弦，切切而悲作，而曰：“先生制礼不敢过也。”孔子曰：“君子也”	[西汉]刘向《说苑·修文》

从史料实证的角度对材料中“孝子”的记述加以鉴别，并结合时代背景说明汉代塑造“孝子”形象的史学功能。

3 . 贾思勰的《齐民要术》共九十二篇,涉及饮食烹饪的内容占二十五篇,包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做鱼、做脯腊(干肉)、做乳酪、做菜肴和点心。据此可知,《齐民要术》

A．是研究秦汉饮食文化的重要史料	B．体现出古代科技的实用特征
C．是中国现存最早最完整的农书	D．反映了政府推行重农抑商政策

4 . 孟子曾对“伊尹以割烹要汤”“孔子于卫主痈疽（人名），于齐主侍人瘠环（人名）”等说法进行分析考证，认为这都是谣传而非真实的历史，并列举相关事例来说明这些传言不可靠。这说明

A．孟子注重对史料的考证	B．光鲜的事迹才是真历史
C．社会转型致使谣言盛行	D．礼乐制度已经走向崩溃

5 . 历史叙述一般包括史料呈现、史实陈述和历史解释等。下表是不同时期的学者对李贽形象的历史叙述。这些不间的历史叙述反映出

李贽形象	形象特点	评论者（生卒年代）
“异端”、“妖孽”、“罪人”、“小人”	离经叛道、带坏士风、颠倒是非	黄宗羲（1610—1695）
	乱天下、导致国家灭亡	方以智（1611—1671）
反封建反专制的斗士	具有人道主义等，又有封建主义的局限性	侯外庐（1903—1987）
思想具有近代原理和近代精神的思想家	发现新的人伦物理，突破儒家的伦理规范，提倡具有近代意识	岛田虔次（1917—2000）

A．时代立场不同影响历史解释

B．历史解释目的在于揭示历史事实

C．历史叙述应当尊重历史事实

D．历史叙述的差异性揭示历史本质

6 . 如图所示是某博物馆珍藏的文物拓片。作为一则反映时代印记的史料，这件文物可以直接说明

A．秦汉书法与篆刻的艺术融合

B．魏晋草书与行书的融合

C．隋唐草书的抒情写意

D．宋元行书的勾连放纵

7 . “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（     ）

A．重建了人们的价值信仰	B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展	D．促进了文化教育的普及

8 . 二重证据法是将“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证的一种研究方法。以下相关史料的比对研究，最符合“二重证据法”的是

A．蒋庄遗址与《回忆蒋庄遗址的发掘》

B．汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说

C．二里头遗址与二里头“宫殿”复原图

D．殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》

9 . 1919年3月，蔡元培说，北大不但未提倡“铲伦常”，而且提倡“父子有亲，兄弟相友，夫妇有别，朋友有信”“言仁爱、言自由、言秩序、戒欺诈”。据此可知，蔡元培

A．肯定了传统文化中的伦理价值	B．改造北大以服务政府的要求
C．主张以儒学为主兼容其他思想	D．认识到西方文化存在的缺陷

10 . 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：“每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。”以下能佐证其观点的是（     ）

A．火药最早用于军事

B．指南针用于航海

C．出现雕版印刷术

D．烧制出秘色瓷