A.质疑“天朝上国”的传统观念 | B.抛弃“夷夏之辨”的儒家传统 |
C.提出“师夷长技以制夷"的御敌之策 | D.形成“中体西用”的洋务思想 |
A.社会整体环境不适应变革需要 | B.士人对社会变局存在矛盾心态 |
C.知识分子的变革思想尚未成熟 | D.经济结构落后制约着人才需求 |
“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治” | 《道德经》老子 |
“鳏、寡、独、孤,此四者,天下之穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者” | 《孟子·梁惠王下》 |
“视人之国,若视其国”“是故诸侯相爱,则不野战” | 《墨子·兼爱中》 |
A.主张以德治国的思想 | B.体现人文主义的思想 |
C.反映民贵君轻的思想 | D.强调纲常伦理的思想 |
A.总结了建立抗日民族统一战线理论 |
B.为解放战争战略决战指明了方向 |
C.发展了马克思列宁主义的国家学说 |
D.明确了社会主义建设的主要任务 |
A.注重客观的反映现实生活 | B.根植于传统的艺术手法 |
C.完全体现自我的意识价值 | D.具有多元化的艺术特征 |
A.维护君主专制统治 | B.迎合贵族娱乐需求 |
C.教化民众和谐社会 | D.传播诸子不同思想 |
材料一 1914~1918年爆发的第一次世界大战将资本主义固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露了出来,战争空前残酷,使人民的生命财产受到了严重的威胁和损失,战后结局的混乱,使世人为之震惊,也引起了人们对西方文明的普遍怀疑,资本主义制度丧失了光明的前途,失去了原有的吸引力正是第一次世界大战的爆发和巴黎和会分赃的严酷事实,促使中国先进的知识分子在强烈的打击和失望中觉醒,为寻找挽救中国危亡的新途径进行理智的思考,开始选择马克思主义。
——摘编自金鸣娟《试析十月革命和第一次世界大战对中国先进的知识分子的影响》
材料二 人类文化所蒙受的浩劫不知使多少人伤心叹息、悲观失望,他们痛悼茨威格、查佩克、瓦普察洛夫、盖达尔、巴尔托克等许多文化精英的早逝,也惋惜无数人类文化珍品的毁灭。但人类文化并没有夭折,它像经过冰霜摧残、风雪蹂躏的一朵迎春花,终于熬过了严冬,又更加鲜艳地盛开在春日的阳光下。战争不可能中断文化的发展,文化的潮流有如黄河、密西西比河、亚马孙河永远奔腾向前,而人类则在它的沐浴中走向自己的未来。
——摘编自金重远《炮火中的文化:文化和第二次世界大战》
(1)根据材料一指出中国先进知识分子在“一战”前后思想观念的变化,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对现代战争与文化交流碰撞的理解。
A.反映了当时的体育竞技水平 | B.体现出人文主义的时代精神 |
C.荟聚了古罗马体育教学精华 | D.促进了意大利体育运动勃兴 |
材料 下列关于欧洲思想的三种观点:
观点1:它的思想在任何时期都带有批判精神。康德说:“我们所处的时代是一个批判的时代,要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。”
观点2:在欧洲的内部,思想之间交流、辐射,是从古到今分不开的;欧洲的思想通过商业、传教、殖民、征服,逐步传到欧洲以外的别的地方去。
观点3:对欧洲任何世纪而言,任何一种思想,一个特定的国家,一个特定的民族,特定的思想家,都不是从天上掉下来的,这有一个一贯的东西,它既是断代的又是连贯的。
请你任选一观点,运用世界史相关知识加以解释。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
A.政治制度变革 | B.民族交融 | C.经济社会发展 | D.中外交流 |