1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一辛亥革命是近代中国第一次历史性的巨变，它对中国从传统政治形态走向现代政治形态，最终成长为现代性的政治形态做了初步探索，从某种意义上说，辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭。

——摘编自富成慧《辛亥革命与中国政治现代性研究》

材料二

——改编自（美）周策纵《五四运动史：现代中国的知识革命》

材料三共产党的成功依靠党的积极分子的一致性，他们一定要在理智上深深相信党的路线的智慧。路线的正确性一定要用理论原则和实际行动来证明。这件事的完成是逐渐创造了一套在西方通常称为“毛主义”的概念，在中国则比较谦虚称为“毛泽东思想”。它代表马克思列宁主义的中国化，就是把它的普遍原则用之于中国的特定情况。

(1)根据材料一并结合所学知识简要说明“辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭”的主要依据。
(2)阅读材料二，归纳五四新文化运动期间呈现的“新气象”，并结合所学，简析这些“新气象”所产生的重要影响。
(3)根据材料三，结合所学知识，列举20世纪20-40年代“马克思主义中国化”的理论成果具体表现。

2 . 下表为19世纪中期中国出现的介绍西方历史地理的著作。据此可知，这些著作

A．开始引导国人关注世界形势	B．传播了西方民主共和思想
C．引发了道光皇帝的强烈关注	D．主张学习西方的政治制度

3 . 近代某思想家在《时务报》上发表的某篇文章中明确提出“法者天下之公器，变者天下之公理”，该文章是

A．《新学伪经考》

B．《孔子改制考》

C．《变法议》

D．《天演论》

4 . 战国时期思想家申不害以“术”著称，在韩为相19年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“术”治，“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。下列思想家与其思想一致的是

A．孟子

B．邹衍

C．墨子

D．韩非子

5 . 北宋理学家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”口号，这一理念

A．意在否定传统伦理道德的价值取向	B．确立了儒学维护统治的主导地位
C．重塑儒学维护社会伦理秩序的作用	D．强调以人的内心良知为道德准则

10 . 阅读材料，回答问题

材料一   18世纪，法国启蒙思想家卢梭形成了系统的道德教育理论，他主张教育应顺应人的自然本性，使儿童身心得到自由的发展。卢梭否认先天道德，认为人的德行是教育的结果。在肯定道德教育的重要作用的同时，卢梭主张道德教育要考虑到儿童的年龄特征和身心特点，发展儿童的独立性和创造性。在卢梭看来，人的最基本的自然权利就是自由，自然教育实质上就是自由的教育，把儿童培养成自由的人。为此，他对经院教育的性质进行了猛烈的批判，指出封建专制和教会权威下的教育，是对儿童本性的压抑和摧残。此外，卢梭站在国家主义的立场上认为，在理想社会里，对儿童进行爱国主义教育是道德教育的重要内容。

——摘编自倪愫襄《西方道德教育理论的历史流变》等

材料二   “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋、生命和自由……人人一可以享受”，“自从人们察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了，私有制就出现了。”

——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括法国卢梭的道德教育观念。
(2)结合材料二及所学知识，归纳卢梭在构建资本主义理性王国的政治理论上的贡献。