1 . 材料一 （商君）开塞耕战……卒受恶名於秦，有以也夫！   ——《史记·商君列传》
材料二 魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料三：陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
（1）材料一、二分别反映了商鞅、孝文帝改革的什么内容？分别指出两场改革的性质。
（2）材料一和材料二两场改革受到批评的共同原因是什么？
（3）据材料三，概括王安石变法取得的成效。结合所学知识，指出王安石变法的结果并分析原因。
（4）结合三段材料并根据所学知识，你认为作为一名改革者应坚持何种态度？

2 . 阅读下列材料，回答问题:
材料一 （商君）开塞耕战……卒受恶名於秦，有以也夫！
——《史记·商君列传》
材料二     魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料三   陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
材料四   （王安石变法）首先利息并不低。王安石定的标准，是年息二分，即贷款一万，借期一年，利息二千。这其实已经很高了，而各地还要加码。……利息高不说，手续还麻烦。……道道手续，都要给胥吏衙役交“好处费”……地方官就更是硬性摊派了。当然，层层摊派的同时，还照例有层层加码。于是，不但贫下中农，就连富裕中农和富农、地主，也得“奉旨贷款”。结果，老百姓增加了负担，地方官增加了收入。
——易中天《谈王安石变法》
（1）材料一、二分别反映了商鞅、孝文帝改革的什么内容？两场改革受到批评的共同原因是什么？
（2）据材料三，概括王安石变法取得的成效。结合所学知识，指出王安石变法失败的原因。
（3）据材料四概括易中天的观点。如果认为其观点不正确，请说说理由?

3 . 选拔、培养国家急需的人才是王安石变法的重要内容之一。阅读材料：

材料一：方今之急，在于人才而已。诚能使天下之才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉。在位者得其才矣，然后稍视时势之可否，而因人情之患苦，变更天下之弊法，以趋先王之意，甚易也。

——詹大和《王安石年谱三种》

材料二：神宗与王安石理财思想的分歧导致了用人标准的不同。要改革，制度和法令固然重要，但是执行者也关系到改革成功与否。保守派一味指责王安石“所用皆小人”，“所用皆险薄少年，天下骚然”……神宗的改革思路急功近利、用人惟能，是使变法成效大打折扣的重要原因。

——孟天运《王安石变法中的失误原因探析》

材料三：中国古代有功臣配享制度，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭，功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时，王安石“变风俗，立法度”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。北宋哲宗绍圣初年，诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。南宋建炎时，有人提出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸社稷，其源实出于安石”。于是，“罢安石陪神宗庙庭”。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

完成下列问题：
（1）根据材料一指出王安石认为改革的前提是什么？并结合所学知识列举他在这方面采取的措施。
（2）概括材料二的主要观点，并指出保守派反对变法的理由。
（3）根据材料三，指出两宋对王安石的不同评价。综合上述材料谈谈你对王安石变法的认识。

4 . [历史上重大改革回眸]
孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料：
材料一 东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。     一吕思勉《两晋南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。
——白寿彝《中国通史》
请回答：
（1）据材料一，指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？
（2）据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?
（3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。

5 . 【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一“一条鞭法者，总括一州之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官，一岁之役，官为佥募，……凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并一条。皆计亩征银折办于官，故谓之一条鞭法。”                                                                                  ——《明史·食货志》材料二 丁口之输赋也，其来旧矣。至我朝雍正间，因各疆吏奏请，以次摊入地亩。于是，输纳征解，通谓之地丁，或日丁随地起。……惟均之于田，可以无额外之多取，而催科易集。其派丁多者，必其田多者也；其派丁少者，亦必有田者也。保甲无减匿，里户不逃亡，贫穷免敲扑，一举而数善备焉。所不使者，独家止数丁而亩连阡陌者耳。                      ——王庆云《熙朝纪政》
（1）依据材料一、二，分别指出明朝和清朝赋税制度改革的显著特点。
（2）依据材料二分析这种赋税制度的积极作用。