①土地私有制确立②农民的生产积极性提高③土地兼并严重④小农经济的形成
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亚”形布局。
材料二 汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亚”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亚”形。
材料三 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
(1)阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原因。(2)阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。
| A．推动民族交融 | B．巩固自身统治 |
| C．结束分裂局面 | D．加速封建化进程 |
材料 李冲（450年—495年），北魏外戚重臣。为人大度，行为严谨，寡欲磊落，勤劳忧国。宗主督护制是自东汉以来，士族门阀地主发展的产物。北魏前期被一直沿用，他们享用"宗主"的名义督护地方，替朝廷征收租赋。在此情况下，"民多隐冒，五十、三十家方为一户"，甚至"百室合户、签丁共籍"的也不乏记载。同时，官吏畏于权势多与"宗主"勾结，"纵富督贫，避强侵弱"。李冲提出，废宗主督护制，实行三长制。五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。主要负责核查户口，催督租调。冯太后十分赞赏李冲的主张，她说，立三长则科有常准，赋有恒分，包荫之户可出，侥幸之人可止，何为而不可？孝文帝支持李冲的主张，立即"遣使者行其事"。
——摘编自吴少珉《北魏名臣李冲》
（1）根据材料并结合所学知识，概括李冲主张三长制的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括李冲提出三长制的意义。
| A．刺激了农民对土地的追求 | B．使秦国确立中央集权制 |
| C．以利益调节刺激农业发展 | D．阻碍了小农经济的发展 |
| A．魏晋时期战乱没有波及到洛阳城 | B．北朝经济繁荣吸引南方士族北迁 |
| C．北魏学习汉文化促进了社会繁荣 | D．国家统一促进了北魏经济的发展 |
| A．秦国采用了先进的牛耕技术 |
| B．商鞅变法推行重农抑商政策 |
| C．秦国军粮水上运输极为便捷 |
| D．秦国法令严厉，行政效率高 |
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国传统户籍制度源远流长，发展于春秋，定型于秦汉，以后各朝各代历经变化。传统户籍制度是与中国王朝体制相联系的一项基本制度。这种以家庭为本位的人口管理方式，体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。科举考试也往往与户籍联系在一起，考生必须要有籍贯，这是参加科举考试的首要条件。在唐代初期，士人是由户籍所在地举送。宋朝时期，政府有明确的规定，士子只能在本籍应试。此后，科举制与户籍制度的结合渐趋加强，清朝更是按省划分科举名额，并为官籍、商籍等设立科举名额，创立宗室科举制度。为了贯彻分省取士制度，清政府还要求严查考生的户籍。
——摘编自李文芝《明清科举冒籍研究》等
材料二进入20世纪以来，户籍制度及其功能发生重大变化。清政府在参考日本和欧美等国户籍法规的基础上，于1911年初制定了第一部现代法律意义的《户籍法》。这是中国历史上第一次用世界通行的户口登记与管理方式来规范的户籍法律，其将“人籍”（记载出生、成婚、死亡等有关人之身份的事项）与“户籍”（记载入籍、除籍等户口变动的事项）分立。1912年《临时约法》明确规定“人民有居住迁徙之自由”，此条文为民国时期历次宪法所承袭。1915-1927年北洋政府相继颁布了《县治户口编查规则》《警察厅户口调查规则》等户籍管理法规。
清末民初制定的户籍法律，将表现欧美个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，使户籍有了传递人口信息、个人私权保障的功能，不再单纯是国家管制工具；还规定民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利，民众不再只是义务载体。新的户籍法律摆脱了过去的人身束缚，促进了社会的流动，大批农民来到城市，成为第一批城市化的新市民。
——摘编自王海光《中国户籍制度现代化演进路径的历史考察》
（1）根据材料一，概括中国古代户籍制度的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪早期户籍制度的新变化，并分析其原因。
