资料一
专制主义和中央集权是专制主义中央集权制度的两个方面。 专制主义是中央领导机构的决策方式，是国家政权的组织形式。其主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身。它具有世袭性、独断性和随意性。 中央集权是针对地方分权而言的。其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央的命令，一切受制于中央。 |
资料二
形成、发展和演变过程 （1）初步形成—战国时期：商鞅变法废分封、行县制，实行中央集权； （2）正式建立—秦朝：皇帝制、三公九卿制、郡县制； （3）巩固—西汉：汉武帝颁布“推恩令”，解决王国问题；实行刺史制度；思想上“罢黜百家，独尊儒术 （4）完善—隋唐：三省六部制、科举制 （5）加强—北宋：“二府三司制”削弱相权；将地方行政权、财政权、军权、司法权全部收归中央。 （6）新发展—元朝：行省制度 （7）空前强化—明清：明朝废丞相，清朝设军机处。 （8）消亡—中华民国：1912.2.12清帝退位。 |
资料三
基本矛盾及发展趋势： 两大基本矛盾：君权与相权的矛盾：中央与地方的矛盾。 发展趋势：君权不断加强，相权不断削弱： 中央权力不断加强，地方权力不断削弱。 |
班上同学对“专制主义中央集权制度”这一问题展开研讨，形成了两种观点：一种认为积极作用是主要的，一种认为消极作用是主要的。你赞同哪种观点，请说明理由。
（说明：可以选取一种观点作答，也可以另有其他观点，只要有理有据，史论结合即可。）
2 . 中华文明绵延5000多年，积淀了丰富的法律思想，流传下浩如烟海的法律典籍，成为我们今天全面推进依法治国的重要思想和文化资源。我国古代法除形成“律令体制”外，还包括礼典、大量的礼俗习惯法等。这些规范习俗被不少学者称为“礼法”，并认为由此形成了“礼法之治”。我国古代“礼法之治”的形成经历了相当长的历史过程。夏商周三代之时，夏有“夏礼”“禹刑”，商有“殷礼”“汤刑”，周有“周礼”“九刑”。这一时期可以说是礼法体系的初创阶段。春秋战国至秦代，礼刑分离，也是“律令”发轫时期。汉承秦制，又在法制领域向“礼”回归。我国古代法逐步形成礼典、律典、礼俗习惯法共同发挥作用的模式，其中的礼典、律典到唐代日益成熟。这样就形成以礼率律、律外有礼，礼典、律典、礼俗习惯法三者相辅相成的治理格局。“礼法之治”这样一种治理模式，既发挥法律刚性规范功能，又发挥礼仪和道德的教化作用，同时尊重民间事务自理自治习惯，体现了中国法律文化的特色，也彰显出传统社会治理的特有智慧。
结合材料，围绕“礼法之治”提出一个具体观点，并运用中国历史相关史实进行简要阐述。（要求：明确写出观点，阐述须史论结合，不得照搬材料原话。）
材料宋初的统治者设计了一套概念全新的“路制”作为新的地方高级行政区划。“路”以交通路线为主干来划分，每路设转运司、提点刑狱司、提举常平司和安抚司四个机构，分别负责地方财赋转输、监察司法、粮食储备和平抑物价、治安边防。四司长官地位相侔，各自拥有独立的机构与官员，分别隶属于不同的中央部门。朝廷规定诸司若有违法不公行为，要互相举报。这些官员还负责对所辖地方官吏进行行政监督。各路或所辖州的情况，知州和诸司都要独立向朝廷汇报。北宋中期后，州县的各项权力逐渐转移于诸司之手.时人评价“朝廷以一纸下郡县，如身使臂，如臂使指，无有留难，而天下之势-矣"。朱熹则感慨说，“兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。”
——摘编自张小稳《宋代的路：划时代的地方行政制度设计》
根据材料概括宋代路制的特点，并结合材料和所学知识评价这一制度设计。
材料
| 公元 | 周纪年 | 秦纪年 | 魏纪年 | 韩纪年 | 赵纪年 | 楚纪年 | 燕纪年 | 齐纪年 |
| 前403年 | 姬午二 十三年 （威烈王） | 赢悼子 十二年 （简公） | 魏斯二 十二年 （文侯） | 韩虔六年 （景侯） | 赵籍 （烈侯） | 当五年 （声王） | 三十一年 （泯公） | 姜贷二年 （康公） |
| 前324年 | （改为 元年） | |||||||
| 前256年 | （周亡） | |||||||
| 前246年 | 嬴政 （秦始皇） | |||||||
| 前230年 | （韩亡） | |||||||
| 前228年 | （赵亡） | 犹代 （哀王） | ||||||
| 前225年 | （魏亡） | |||||||
| 前222年 | （楚亡） | （燕亡） | ||||||
| 前221年 | 秦统一 中国 | （齐亡） |
——摘编自范文澜著《中国通史简编》上
从如表中提取一个有关统一中国的信息，并加以简要分析。
