A.推动了八股取士的形成 | B.完善了中央集权体制 | C.使社会各阶层热衷科举 | D.影响了社会价值取向 |
A.军机大臣完全听命于皇帝,根据皇帝的旨意拟发谕旨,处理军国大事 |
B.军机大臣在皇帝心目中没有任何地位 |
C.军机大臣接替丞相职权,替皇帝处理政事 |
D.军机处的设置表明专制主义中央集权制发展到登峰造极的地步 |
成语是中国语言文化中一种独特的表达形式。它产生于一定的历史阶段,也是一定历史阶段社会政治、经济、文化的反映。从下表中提取相关信息,自拟题目,并结合所学历史知识选择一定的角度(或政治、或经济、或文化)给予论证或说明。(论题观点鲜明、史实运用准确、条理清晰)
成语 | 释义 | 典故出处 |
挥汗如雨 | 形容汗出的非常多,像下雨一样 | 西汉·刘向《战国策·齐策一》:“临淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。” |
强本节用 | 加强根本,节约用度 | 《·太史公自序》:“墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。” |
耕耘树艺 | 耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。 | 《荀子·子道》:“夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其亲。”. |
麦秀两歧 | 一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。 | 《东观汉记》:“张湛为渔阳太守,开田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:桑无附枝,麦秀两歧。张君为政,乐不可欺。” |
郑人买履 | 讽刺了墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。 | 《韩非子外储说左上》郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。 |
市井之徒 | 为俗语就是指混迹于市井的贩夫走卒。 | 《孟子·万章下》:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。” |
朝秦暮楚 | 形容人们的态度动摇多变,反复无常。 | 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。” |
长治久安 | 形容国家、社会长期安定、太平。 | 《汉书.贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。” |
黄袍加身 | 黄袍:也称龙袍,指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。 | 后周显德七年(公元960年),北汉勾结契丹入寇,赵匡胤出师御之,兵次陈桥驿,在赵普、石守信等策划下,发动兵变,黄袍加身,拥立赵匡胤即帝位,改国号为宋。史称“陈桥兵变”。 |
独占鳌头 | 鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。 | 元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。” |
小题大做 | 小题:明清科举考试,以“四书”文句命题。拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理 | 明·杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。” |
金榜题名 | 金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中 | 五代王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人?’” |
骚人墨客 | 指诗人、作家等风雅的文人。 | 唐·李白《古风》诗:“正声何微茫,哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》:“墨客降席,再拜稽首。” |
A.召公之子受封于鲁 |
B.鲁国诸侯对周天子定期朝贡 |
C.鲁国是因功臣受封 |
D.鲁国继承商的祖宗祭祀体系 |
A.适应了科举考试需要 |
B.以研读儒学为唯一内容 |
C.反映了君主专制的强化 |
D.表明统治者独尊儒术 |
A.家国同构是统治者的政治诉求 |
B.君父同伦掩盖了阶级等级差异 |
C.家国同构的观念业已深入人心 |
D.宗法制和礼乐制度的紧密结合 |
A.通过分封制,周天子建立了专制主义中央集权的政治制度 |
B.周天子是全国土地和人民的最高主宰,而诸侯国君在自己的封地内又拥有最高权力 |
C.受封的诸侯国君和周天子是并列的政权 |
D.周天子和诸侯国君共同率民众开垦荒地 |
材料一 政治、经济、文化等所有方面唐和宋之间起了变化,这就是中古和近世的差别……首先,从政治上讲,是贵族政治的衰落,君主独裁政治的兴起。与此同时………选用官吏的方法,由从贵族阶级中推举——变为通过考试录用了。(宋代)科举分好几种,其中进士一级最受尊崇。进士考试除试赋、诗外,还试论,并且有的考题开始涉及到某些现实问题。当时的考卷以数码代替人名,并且誊抄出来以防因笔迹泄露而发生舞弊现象。
——(美)费正清《中国:传统与变迁》
材料二:宋代的理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,在消化吸收的同时,他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,并给予系统的哲学论证,理学家提出“理”作为宇宙万物的本源。它以儒家的礼法、伦理思想为核心,以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义,是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
材料三:日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”。
(1)根据材料一,结合宋代相权演变的史实,指出推动宋代“贵族政治衰落、君主独裁政治的兴起”的相关措施,概括宋代科举制度的进步之处。
(2)根据材料二,概括宋代理学的特点。
(3)结合材料三及所学知识论证宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”这一观点。
材料一 (隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之道益公……
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料二 科目者,沿唐、宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。
——《明史》卷七十《选举二》
材料三 (科举制)西国莫不慕之,近代渐设考试以取人才,而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端,将来必至推广。
——丁韪良《西学考略》
材料四 贫若子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不荣……因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野,夜静三更,钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
请回答:
(1)依据材料一,归纳科举制的主要特点。
(2)据材料二,说明明代科举考试与唐宋的主要区别,结合所学知识分析这种变化产生的影响。
(3)依据材料三、四并结合所学知识,归纳科举制的积极影响。
10 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一汉武帝曾言:“汉家诸事草创,加四夷侵陵中国。朕不变更制度,后世无法。不出师征伐,天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹事。”
——司马光《资治通鉴》
材料二司马迁评价汉武帝“四海承平,疲耗中土,事彼边兵,人无聊生。偏观嬴政,几欲齐衡”。百年后的班固则称其“卓然罢黜百家,表章《六经》,兴太学,修郊祀,改正朔,知武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”。千年之后的司马光则认为:“然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守(指汉武帝能够遵守先王之道,懂得如何治理国家,守住基业),此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎。
——摘编自姜鹏《汉武帝的三张面孔》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉武帝“变更制度”的政治原因,并指出其政治方面的主要措施?
(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析三位历史学家对汉武帝评价不同的原因。