2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前5世纪，希腊(雅典)人对于政体问题的讨论表明：从公元前470年开始，希腊知识群体就广泛关注和参与政体讨论，提出了不同政体之间的优劣和最好政体的问题。公元前4世纪，政治哲学家柏拉图和亚里士多德延续了关于政体的讨论，同时又深受苏格拉底的影响，将政治伦理纳入思考范围，由此开创了西方政治学。

——摘编自黄洋《西方政治学的前史：公元前5世纪希腊的政治思想》

材料二   罗马人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二铜表法》。随着商业和帝国的发展，生活日益复杂，原先的法律已不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，这就是一个典型的问题。……罗马人设立专门法庭来审理这类案件，多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条。因此，他们制定了一部新的法律——《万国法》，即国际法。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出雅典首创西方政治学的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古代罗马法的发展趋势。
（3）根据材料并结合所学知识，分析古希腊与古罗马政治发展的主要差异。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一公元前5世纪到公元前3世纪，战国和古希腊面临相似的历史境地，它们都陷入了内部极度战乱:战乱中都出现了统一运动……大批知识分子为统一运动上下奔走，提出了大量哲学、政治、道德命题。而统一运动的结果不同。希腊形成了亚历山大帝国，仅七年即分裂，其后三大继承者王国内斗100年，被罗马逐一兼并。战国形成了大一统秦王朝，虽14年后崩溃，但很快就再次兴起了大一统汉王朝。秦汉制度被历代王朝所继承，整整组给200余年，相似的历史条件下为什么会形成不同的结果?这是因为不同的文明根性，中华文明的核心要义是一颗秩序优先”，希腊文明的核心要义则是“自由优先"，两种文明根性塑造了两种不同的道路。

西方不断走向分。从地域上分，从民族上分，从语言上分，其间也有统一的努力，如罗马的努力，基督教的努力。但分的趋势占据主流，最终归结到了个人主义和自由主义。中国则不断走向合。从地域上合，从民族上合，从语言上合。百家争鸣中，诸子百家虽然哲学体系差异极大，但有一条共同的底线，即建立“统一秩序”。其间也有分离的时期，但合的趋势占主流,造就了中华文明的集体主义根性。

材料二先秦时期，华夏人和异族之间没有绝对界限，它以是否尊重和认同中国的仁义道德与中国文化来作为“华夷之辩”的标准，不以种族、民族为基础，具有非常强大的生命力,为后世多民族融合奠定了基础。

古希腊城邦始终存在希腊人和蛮族的界限。希腊城邦有投票权的“公民”必须是世代诞生于本地的同族。外邦人无法获得政治权力，更别说成为领袖…….这正是“希腊帝国”的精髓——内部是民主，外部是殖民;上面是公民，下面是奴隶。这种双重标准的希腊式帝国，是日后欧洲帝国的精神原型与政治模板。

——以上材料均摘编自潘岳《战国与希腊:中西文明根性之比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中华文明秩序优先”和希腊文明"自由优先"这两种不同核心要义各自产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国先秦时期“华夷之辨”的内涵及特点。并指出古希腊民族国家思想产生的消极影响。

4 . 英国史学家约翰指出：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指

A．古埃及

B．古罗马

C．古希腊

D．古印度

5 . 下表是哈德良皇帝（117—138年在位）以后罗马皇帝创制法律的几种方式。这反映出当时的罗马

裁决	审特殊案子所做的决定
复文	对呈报案件的批复
训令	对就职官吏的训诫
通令	对全体人民的命令

A．皇帝统揽一切权力的趋势

B．皇帝高度重视法律的制定

C．立法权完全落入皇帝之手

D．法律具有至高无上的地位

6 . 英国史学家约翰说：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头”，对比古希腊和近现代西方的民主政治制度，下列说法正确的是：

A．二者的阶级性质相同

B．两种制度下都不可能出现以权谋私

C．二者的适用对象相同

D．体现了民主形式从直接民主到间接民主的变化

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   因为诸事不是依少数人意见而定，而是取决于多数人，所以就叫做民主政治。这是不是说是属于每个人的东西呢？法律是为所有的人制定的，对于有私人纠纷的人来说，每个人在法律上都是平等的。至于职街，如果一个人在某一方面优于他人，这并非由于他的出身，而是由于他的才能和功绩，使他获得重要地位。反之，贫穷并不能使一个有才能为国效力的人，因为地位卑微而被埋没。

——摘编自（古希腊）修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》

材料二   在罗马共和国早期，权利主体只能是罗马市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民资格，罗马帝国境内的所有外来人都获得罗马市民权之后，才逐渐取消了对罗马市民法主体的限制。罗马法的主体之所以如此狭隘有限，是与罗马早期落后的社会经济发展水平相适应的。罗马市民资格的普遍授予不仅使帝国内所有的臣民都成为罗马市民，而且确认了所有人（除奴隶外）在法律上的平等，从而带来了私法权利的统一。

——摘编自谭建华《试论罗马法形式主义的演变》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点及其积极意义。
(2)根据材料二，指出罗马法主体发生的变化，并结合所学知识分析变化的原因。