1 . “家是最小国，国是千万家”。中国古代家国同构的共性，成为国人深层次的文化心理密码。这种现象与下列哪一制度相关

A．世袭制

B．宗法制

C．分封制

D．禅让制

2 . 有学者指出，一方面，西周分封同姓兄弟或姻姓亲信，建立“殖民基点”，形成具有“中央权力系统”性质的制度建设；另一方面，封国只是承担了出兵助周、进贡朝觐的义务，其余仍自治其事。这一论述意在说明西周

A．中央集权与地方分权紧密结合

B．地方诸侯只是在形式上履行义务

C．国家政权结构由松散走向严密

D．中央权力系统制度建设水平不高

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   西周时，诸侯在自己的封国内掌握政治。经济和军事等权力，还能在自己的封地内修建城池，征集军队，成为相对独立的政权。

——摘编自阴法鲁等《中国古代文化史》

材料二   从春秋以至战国，诸侯之间相互并吞，大国争霸激烈。这看起来像是由于周室衰微而出现的一种分裂局面，其实正是在这个过程……形成了地区性的统一王国，战国七雄进一步兼并的结果，是在中国历史上出现了首次统一的秦，汉皇朝。

——白寿彝总主编《中国通史》

材料三   秦始皇二十六年（公元前221年）议定皇帝尊号，初建封建朝廷之后不久，秦始皇和公卿大臣们便提出了在全国范围内建立地方行政机构的问题。

——白寿彝总主编《中国通史》

（1）指出材料一反映的政治制度的弊端。
（2）根据材料二，概括指出“大国争霸”出现的原因及其产生的客观进步作用。
（3）根据材料三，并结合所学知识，指出秦朝解决“问题”的措施及其特点和成效。

4 . 据《礼记》记载：“天子之豆（古代盛食器具）二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”这种规定反映的本质是

A．严格的等级制度	B．天子生活的奢侈
C．生活水平不断的提高	D．各地经济发展不平衡

5 . 新华社报道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是  （        ）

A．郡县制

B．宗法制

C．分封制

D．科举制度

6 . 《诗经·大雅·板》中有“大邦维屏，大宗维翰”的表述。刘宗绪将“大邦维屏”解释为：把经由□□而建立的诸侯国尊为周王室的屏障。文中□□处应为

A．禅让制

B．世袭制

C．分封制

D．郡县制

7 . 柳宗元在《分封论》中说：“彼封建者，更古圣王尧舜、禹、汤、文、武而莫能去之；盖非不欲去之也，势不可也。……封建，非圣人意也。”这一观点说明西周实行的分封制

A．是形势所迫的统治策略	B．不利于加强中央集权
C．沿袭了前代的制度模式	D．带有较强的神权色彩

8 . 关于西周宗法制的表述，最准确的是

A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系	B．体现了统治阶级内部的等级关系
C．体现了中央政府与地方的行政关系	D．体现了官僚机构与人民的压迫关系

9 . 从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。

材料一   

材料二   

材料三   春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

——鲁教版《中国历史》

（1）观察材料一中的地图，图一主要体现了我国古代的什么政治制度？图二反映出当时社会出现了什么现象？
（2）依据材料二中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？
（3）材料三中的“百家争鸣”和材料一、二之间有什么内在联系？结合秦汉两朝的相关史实，说明“百家争鸣”对后世所产生的社会影响。

10 . 商汤伐夏时说“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说“天其永我命于兹新邑”。下列与材料主旨最相符的是

A．统治者以占卜的方式决定国家大事

B．神权被政权所控制

C．统治者借助神权抬高自己的权威

D．统治者借助武力巩固统治