1 . 据考证，商朝可辨别的方国有150余个，方国大多是聚族而居；西周共有71个诸侯国，诸侯国人口结构复杂，由周人、土著居民、外迁殷人以及其他附属国的部族混合而成。这反映出（　　）

A．分裂走向统一的趋势	B．地方行政制度的变化
C．君主专制权力的强化	D．西周统治区域的扩大

2 . 商代青铜器与西周青铜器在功用上变化较大。商代青铜器多为酒器，商代盛行的爵、觚、方彝、角、瓿等酒器，在西周时期基本都消亡了，取而代之的是新的器种：如簠（祭祀盛放饭食的方形器具）、钟（打击乐器）等。这一变化可能是源于（     ）

A．西周对政治秩序的重构	B．天道鬼神观念逐渐瓦解
C．粮食生产遭到战争破坏	D．商周人文意识渐趋加强

3 . 西周早期，“王臣”主要指在周王室担任官职的官员；西周中、晚期，“王臣”范围逐渐向诸侯.国延伸并遍布整个周王朝，形成‘率土之滨莫非王臣”的局面。这一变化主要是因为

A．分封制度的形成与发展	B．宗法制度的建立与强化
C．周王室中央集权的形成	D．贵族政治逐步走向瓦解

4 . 中国古代服饰的发展变迁反映了各朝代政治、经济、文化的状况。根据材料，回答下列问题。

材料一 中国服饰最早可以追溯到原始社会。北京周口店山顶洞人遗址中发现的骨针，证实当时已能利用兽皮一类自然材料 缝制简单的衣服，中华服饰文化史由此发端。从原始社会到夏商周，直至清代，中国这个“衣冠之国”的服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色。中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。

——改编自《中国服饰鉴赏》

材料二 礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

材料三 魏晋南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融，且这种变化是双向的。一方面，汉族发现胡服短小紧身、便于活动。南方出现的新服饰之一是裤，即上身穿齐膝长衣，下身穿裤。这是汉族服受少敏民族文化影响最直接的特征。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族北朝迁都洛阳后，孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉衣冠”。使秦汉以来冠服制得以续，推动了中华服饰文化的发展。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

(1)根据材料一、概括中国占代服饰发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识分析，为什么说“（西周的服饰）是穿在身上的政治”？
(3)根据材料三并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期服饰出现双向变化的原因。

5 . 商朝时，束（同刺）族主要活动在山东地区，部族分支迁徙往往在母族周边。西周时期，束族的宗子分支迁徙到西周都城的周边地区。除束族外，东部地区的诸族也出现了类似现象。这一变化说明西周

A．族群之间的文化交融有所加强	B．中央实现了对地方的直接控制
C．血缘关系对政治的影响力减弱	D．分封制扩大了周王室统治区域