| A．传统家庭观念逐渐解体 | B．家庭成员关系趋于平等 |
| C．嫡妻的地位日渐上升 | D．家父长权力日益趋巩固 |
材料一 周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广土众民，不得不设计一套统治机制一“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市内，谓之为“国人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。
——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转型与开展》
材料二 简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，郡是最重要的一级行政区，郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对秦汉乃至后世产生了重大而深远的影响。
——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》.
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。
| A．强化了对地方的控制 | B．扩大了王族政治特权 |
| C．凸显了君主集权趋势 | D．削弱了宗法血缘关系 |
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝……于是封功臣谋士……封弟周公旦于曲阜。
——《史记·周本纪》
材料二 （二十六年）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。
——《元史·卷九十一》
（1）材料一反映的是什么制度？
（2）材料二反映的是什么制度？与材料一的制度相比有何进步性？
（3）材料三反映的是什么制度？据材料三，概括指出其中“行中书省”的主要职能。
（4）根据上述材料及所学知识，概括中国古代地方行政制度基本演变趋势。
| A．夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头 |
| B．从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更 |
| C．三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证 |
| D．从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势 |
| A．人们改造自然能力的提高 | B．道德伦理的人文理性增强 |
| C．儒家思想社会影响力扩大 | D．社会等级秩序逐步强化 |
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．世袭制 | D．分封制 |
| A．祖先崇拜观念得以强化 | B．青铜器的功能发生转化 |
| C．青铜铸造技术更加成熟 | D．神权政治影响有所减弱 |
材料一 武王追思先圣王……于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记•周本纪》
材料二 天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。
——《孟子•告子下》
材料三 王夺郑伯政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之……王卒大败。祝聃射王中肩。
——《左传》
请回答:
（1）材料一中武王实行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人?
（2）材料二说明周天子与诸侯之间有何关系？根据所学知识，指出诸侯对周天子有何义务？
（3）材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么?
材料一 据载，在周公摄政时就分封了71国，其中大部分都是周的同姓子弟。
分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。
周朝的分封则主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位，即所谓“率土之滨，莫非王臣”。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
（1）依据材料并结合所学知识，说明西周建立分封制度的内容与影响。
材料二 《史记˙商君列传》所说的：“令民为什伍，而相牧司连坐。”此举体现了国野制度崩溃，国人与野人界线泯灭的变化。
秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。事在孝公十二年（前350年）。
户籍相伍与集乡聚为县两事，是秦国地方行政制度的重大转折点。
县既由基层的乡聚组成，乡聚以下又有什伍之组织，这样一来，就将过去血缘关系的氏族组织，改造成为从户开始经什伍到乡聚再到县的严密的地缘关系组织，形成了完成意义上的基层地方行政组织体系。
从秦统一天下后将县的幅员定为“大率方百里”的原则看来，在商鞅集小乡聚为县时，必然也已有某种分划的原则。
同时每一县都由国君任命的县令担任长官，也标志着官僚制的完善。
——摘编自周振鹤著《中国地方行政制度史》
（2）秦国地方行政制度有何重大变化？对秦国加强统治有何意义？
