1 . 与殷商时各土著邦国被迫依附殷商的模式不同，周朝采取了诸侯分封的模式，即分封王族、功臣和古代帝王的后代在各地建立诸侯国，进而构建了金字塔式的权力结构，周王实施“天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君”的做法，主要反映了

A．分封制与宗法制的有机结合	B．利用宗法关系促进统治巩固
C．周王对地方统治进一步加强	D．便于中央对地方的垂直管理

2 . 洪武元年颁布的《大明令》申明，“不许乞养异姓为嗣，以乱宗族”。明朝后期修订的《问刑条例》则规定，“其财买义男，如恩养年久，配有室家者，照例同子孙论”。这一变化可以说明当时

A．纲常伦理受到严重冲击

B．宗法关系渐趋松弛

C．异姓承继取代嫡子继承

D．社会风俗急剧转变

4 . 诗人杜甫《望岳》中有“岱宗夫如何，齐鲁青未了”的诗句。山东被称为齐鲁大地源于（     ）

A．中央集权制	B．秦朝郡县制
C．西周宗法制	D．西周分封制

5 . 张荫麟在《中国史纲》-.书中指出：“严格地说封建社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主。”在符合这些要素的古代中国“封建社会”中

A．形成了从中央到地方的垂直管理体系	B．用森严的礼乐制度强化封建君主专制
C．血缘关系是维系国家统治的重要支柱	D．小农经济是封君统治的主要经济基础

7 . 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。”这体现出

A．分封对象有王族、功臣、古代帝王的后代	B．分封的主体是王族
C．西周以父系血缘为纽带，层层分封	D．西周确立了中央集权制

8 . 商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后，周公对婚姻制度进行了改革。《礼记·曲礼》载∶“天子有后，有夫人、有世妇、有殡、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子，其余都是身份不同的妾。这反映了

A．女性社会地位不断下降	B．周天子的权威得到强化
C．权力传承方式发生变化	D．男尊女卑观念开始形成

9 . 1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时

A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富

B．物质的富足刺激了精神生活的需求

C．青铜是当时财富和权势的主要象征

D．森严的等级秩序遭到破坏

10 . 西周时期，国君即位要朝于庙，卿大夫就任新的官职也要“告庙”，诸侯觐见天子等重要活动都必须在祖庙举行重大典礼。这样规定的主要目的是

A．安抚子弟功臣，扩大统治范围	B．防范诸侯兼并，加强中央集权
C．严格等级秩序，维护世官制度	D．巩固宗族关系，增强统治力量