1 . 西周早期大盂鼎的内壁铸有铭文，记述了周康王册命贵族盂之事。铭文中周康王向盂讲述文王、武王的立国经验与商内、外之臣僚因沉湎于酒以致亡国的教训，告诫盂忠心辅佐王室，还记载了赐予盂的器物与人口等信息。“周王册命盂”这一做法的目的是

A．明确周王与诸侯的隶属关系	B．突出周天子权力的至高无上
C．加强周王对地方的直接统治	D．确保嫡长子合法的继承权力

2 . 《左传》记载：“天有十日，人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。” 上述材料反映了西周社会结构的基本特点是

A．严格的等级关系	B．嫡长子继承制
C．垄断神权以强化王权	D．王位世袭制

3 . 清代学者赵翼指出，《周礼》中记载置县本自周始，“盖系王畿千里内之制，而未及于侯国。若侯国之置县，则实自秦始。”对此理解正确的是
①中国置县的历史非常悠久②西周时分封与郡县制并行 
③诸侯国置县动摇了分封制④秦始皇时期开始设立县制

A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

4 . 《礼记·礼运》曰：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。由此可见该制度

A．确立了嫡长子继承制	B．使土地和政治权力层层分割
C．确立了中央集权制	D．扩大了国家疆域

5 . 魏文侯（前472年―前396年）问于子夏曰：“吾端冕而听古乐（雅乐），则唯恐卧；听郑卫之音（俗乐），则不知倦。敢问：古乐之如彼何也?”对这一现象分析准确的是
①雅乐代表的是礼仪规范②春秋战国之际周礼崩坏
③音乐艺术的日趋通俗化④人才交流促成文化多元

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 孔子之后“朋友”“同志”有了新的解释：“同处师门曰朋，同执一志为友”。这一解释打破了原有的

A．禅让制

B．宗法制

C．礼乐制

D．世禄制

7 . 《墨子》云：“三代之圣王，其始建国营都之日，必择国之正坛，置以为宗庙。”即夏商西周时期，建国必先立宗庙，宗庙既是祭祖的地方，又是施政场所。这表明,中国早期国家
①国家机构与宗族组织合一②依据宗法关系来治理国家
③排斥异姓贵族的政治权力④不能得到地方诸侯的效忠

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

8 . 如图是“西周世系表”，从周武王开始经历了11代12位王的统治。其反映的西周政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．郡县制

D．皇帝制

9 . 下列文字记载符合西周时期政治制度特点的是
①“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
②“封建亲戚，以藩屏周”
③“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”
④“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

10 . 中国历史上第一位以王位世袭制取代禅让制的统治者是

A．尧

B．舜

C．禹

D．启