1 . 农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”。这一现象反映了宗法制

A．重视尊卑贵贱	B．不利于社会进步
C．违背人伦礼仪	D．有利于凝聚宗族

2 . 伊藤道治在《中国古代王朝的形成》一书中指出，“封建亲戚”的主要国家，大体就在黄河中下游的农耕文明区。其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局。这表明周初分封的主要目的是

A．扩大王畿

B．笼络宗亲

C．奖赏功臣

D．拱卫王室

3 . 据《左传》记载，西周建立后，“封建亲戚，以藩屏周”。这种制度

A．取消了贵族凭血缘获得的特权	B．加强了天子对地方的政治统治
C．实现了中央对地方的直接控制	D．维护了大一统国家的长治久安

4 . 《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”《礼记·王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”材料无从体现的是

A．体现了宗法制的原则	B．维护了社会等级制
C．有利于加强君主专制	D．具有浓厚血缘色彩

5 . 西周时期，分封的齐、鲁、燕、楚、秦等国，基本都是地广人稀、土地尚未开发的地区；到春秋时期，这些地区的农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区水平。这表明分封制

A．有利于少数民族发展经济

B．加强了周王对地方的管理

C．促进了边远地区经济开发

D．导致了王室附近地区衰落

6 . 学者许倬云指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是

A．按血缘宗族分配权力

B．西周的宗族观念浓厚

C．规范大宗和小宗关系

D．以姻亲关系维系统治

7 . 商代时，相伊尹以商王太甲暴虐将其流放；西周初年，周公因成王年幼执掌政权多年；西周晚期，厉王行专利之法激发国人暴动，其后“共和行政”。这共同反映出商周时

A．权力与血缘相联系

B．王权专制受到制约

C．仁政思想深入人心

D．贵族政治色彩浓厚

8 . 梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”梁启超认为

A．宗法制度最早起源于周代

B．宗法制度影响至今

C．家族是最基层的政权组织

D．宗族比国家更重要

9 . 据《史记·周本纪》记载，虞国、芮国发生纠纷，请姬昌仲裁。及到周地，看到周人相互谦让，非常惭愧。姬昌断虞、芮之讼，这一年称为西伯昌受命元年。诸侯纷纷拥戴，姬昌称王，史称周文王。这一记载意在说明

A．姬昌成功缘于他的礼信公正

B．西周礼乐制在当时影响深远

C．姬昌已受到天命观念的影响

D．诸侯拥戴是姬昌称王的主因

10 . 在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓”。材料主要体现了

A．全社会应相亲相爱，抵御外族

B．政权族权一体的国家观念

C．统治者应以德治民，反对苛政

D．诸侯对天子应履行的义务