2 . 九品中正制是魏晋南北朝时期的选官用官制度。按照这一制度选拔的官吏，据史料记载世家大族范阳卢氏贤良辈出、勋业灿烂：太原温氏，代代有“致君尧舜上，再使风俗淳”的名吏贤士。材料可以说明

A．世家大族特权垄断	B．九品中正制不利于人才选拔
C．九品中正制唯才是举	D．九品中正制具有合理之处

3 . 史料记载，汉初御史、丞相负责监察，察无专区、责任不明；汉武帝时期创立刺史制度，将全国分为十三个州部，每刺史察一州监察对象除“强宗豪右”外，还有地方郡国的二千石官员。这一变化体现出

A．汉武帝有效地加强了君主的权力

B．王国割据问题依然存在

C．地方官员完全受制于刺史

D．汉代监察体系逐渐趋于完善

4 . 下列文献史料均与古代的选官制度有关，按照出现的先后顺序排列，正确的是
①武帝即位，举贤良文学之士前后百数
②三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱
③是以吏部不能审定，核天下人才士庶，故委中正铨第等级
④昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

A．①②③④

B．②①③④

C．①②④③

D．①④②③

5 . 汉代郡国并行制的实践结果从本质上反映出

A．行政制度的多元化有利于加强集权

B．创新和有为是西汉政治的基本特点

C．分封制已经不符合时代发展的需要

D．宗法制在一定程度上仍有重大价值

6 . 《唐摭言》记载：“贞观初，放榜日，上(按：指唐太宗)私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣曰：‘天下英雄入吾彀中矣。’”彀，即弓弩射程所及的范围，后世比喻为圈套、陷阱。结合所学知识，对这段史料的正确解读应是

A．科举制度作为选官制度是对人才的残酷扼杀

B．科举制度自始至终是统治者设计的政治陷阱

C．科举制度较为合理地选拔出国家所需的人才

D．科举制度造成了天下英雄豪杰的市侩与愚昧

7 . 阅读下列材料，回答问题。
著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。

材料一   科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

——吕思勉《中国制度史》

材料二   渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》

（1）据材料一，结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。
（2）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。

8 . 魏征是中国古代著名的贤臣，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。魏征病死，唐太宗很难过，亲自去他家吊唁，这在古代中国是至高无上的荣誉。可是在魏征死后，唐太宗听信传言怀疑魏征生前在朝廷私营结党的嫌疑，沽名钓誉，他竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。一段君臣佳话，竟以此为终，让人叹息。唐太宗对魏征的态度生前死后的截然不同反映的实质是

A．魏征已经没有利用价值了

B．君主专制统治需要

C．魏征生前在朝廷搞阴谋活动，人品不正，没有体现一个臣子应有的人格价值

D．教育朝廷大臣学会做人