材料一 汉武帝强化中央集杈，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——摘编自《汉书》《后汉书》等
材料二 以下为元朝疆域示意图
(1)根据材料一，概括汉朝在国家治理方面的举措。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳元朝为巩固统一多民族国家采取的措施。
材料一 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国，是以武力为背景，在商代原有众多邦国的地域内“掺沙子”而形成的。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，采取宗族殖民的方式，受命征服经济文化相对落后的“蛮夷”，形成“有其土，田，人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。
——据王家范《中国历史通论》等
材料二 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县。郡行政长官称守，掌一郡行政等事务。设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令。每年岁末郡守派遣官吏赴京师上计，向中央呈交记录本郡情况的计簿，朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。
——据《简明中国历史读本》等
材料三
材料四 唐朝柳宗元说：“令国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣”。明末清初的顾炎武也认为：“封建之废，非一日之故也，圣人起，亦将变而为郡县”。
——据柳宗元《封建论》等
(1)根据材料一，指出西周分封制的创新之处。结合所学知识，分析分封制实施产生的积极作用。
(2)根据材料二，概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识，指出郡县制全面推行的历史条件。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出该制度的名称，分析该制度实行造成的后果，并简述西汉中期开始采取的补救之策。
(4)根据材料四，归纳两位思想家的共识，结合所学分析中国古代自秦汉以后坚持推行郡县体制的积极作用。
材料一 （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公……贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第。否则虽富不荣……因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野,夜静三更,钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料二 （科举制）西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端， 将来必至推广。
——丁韪良《西学考略》
材料三 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人； 而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。
——梁启超《公车上书请变通科举折》
(1)根据材料一，概括科举制的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。
(3)根据材料三，概括梁启超对科举选才的基本看法。结合所学知识，分析梁启超上述议论的目的。
材料一 （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公……
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料二 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。
——梁启超《公车上书请变通科举折》
材料三 1905年全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部……等，也都需要懂得相关专业的干员。显然，科举制无法培养、选拔这类新式人才。
——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
(1)据材料一，归纳科举制的主要特点。
(2)据材料二，概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。
(3)在近代，科举制“西国莫不慕之”，而在中国却难逃被废除的命运。综合上述材料并结合所学知识加以评述。
材料一
秦朝形势图 西汉形势图
材料二 为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，也用来运输官府物资；又隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。在地方管理上，元朝实行行省制度。当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐固定常设，称为行中书省，简称行省。除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外，全国共设10个行省。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
材料三 清朝前期开拓和巩固边疆的举措简表
| 东北 | 打击沙俄，1689年签订《尼布楚条约》 |
| 北方 | 入关前打败并收降漠南蒙古，后在漠北、漠南蒙古地区设内蒙古盟旗、乌里雅苏台将军管辖 |
| 西北 | 打败漠西蒙古准噶尔叛乱，设立伊犁将军管辖 |
| 西藏 | 册封五世达赖和五世班禅，设立驻藏大臣，实行金瓶掣签制度 |
| 西南 | 大规模进行改土归流 |
| 东南 | 打败郑氏政权，设立台湾府，隶属福建省 |
——根据《中外历史纲要（上）》整理
(1)根据材料一，指出相较于秦朝，西汉版图最突出的变化是什么。
(2)根据材料二，概括元朝在管理边疆方面的创新之处，并分析其历史作用。
(3)根据材料三，归纳清朝前期经略边疆举措的特点。
材料一 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取土原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“善录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料三 唐代朝廷经常派遣监察官员或特使巡行各地，在视察地方政治的同时，监督校核官员课绩。宋代地方监司既管监察，又掌考课。宋代中央监察部门以整肃吏治为己任，也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专一倚重地方监司，而经常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。
——摘编自邓小南《课绩资格考察——唐宋文官考核制度侧谈》
(1)据材料一，概括西汉察举制的选官原则及东汉察举制的发展表现。
(2)据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，结合所学知识分析科举制的积极意义。
(3)据材料三，概括唐宋时期官员考察制度的特点。
材料一 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”
——《通典》卷一四
材料三 唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。
——袁行霈《中华文明史》
(1)材料一，概括西汉察举制的选官标准，简述东汉察举制的发展表现。
(2)据材料二，指出曹魏选官制度及选官标准的变化，并分析其影响。
(3)据材料三，归纳唐宋科举制的发展趋势，结合所学知识分析科举制的意义。
材料一 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国称诸华，或合称华夏，包含有民族文化优越感。此时，非华夏各族的内徒，形成了各族交错杂处的局面。到了战国时期，随着中原地区剧烈的兼并、统一⋯⋯许多内迁民族，已被华夏所吸收、融合。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期民族关系出现重要变化的表现。
材料二 魏晋南北朝时期，出现了民族大迁徙状况。在北方，匈奴、鲜卑等少数民族大量内迁中原，形成与汉族的杂居，并建立了以“十六国”为代表的少数民族政权。北方少数民族入主中原以后，中华文明并未因最高统治者族属变更而中断⋯⋯北魏统治者更是吸收汉族士人，通过一系列汉化政策，对魏晋南北朝时期各族的融合做了一次历史性的总结；在南方，大批汉人移居江南，甚至入迁蛮、俚、僚等族聚居地区。在汉族向南方民族地区渗透的同时，政府为增加赋役，加强对山区少数民族的控制，往往采取强制迁徙的方式使少数民族移居平地。
——摘编自段红云《论魏晋南北朝时期中国各民族发展特点》
(2)根据材料一，归纳魏晋南北朝时期民族大迁徙的表现，结合所学知识，指出北魏统治者对“魏晋南北朝时期各族融合做了一次历史性的总结”的历史事件，并简述其影响。
材料三 雍正皇帝曾说，“中国之一统，始于秦，而塞外之一统，始于元”。在元朝超大规模的疆域内，有着不同宗教信仰、语言文字的多元族群。尽管存在显性的族群歧视，隐形的社会隔阂，统治方式也多有弊端，但是毕竟是实现了前所未有的民族大融合……元朝疆域空间成了华夷各族群的共同家园。元朝不仅将边疆的多元族群纳入统一的政治体中，并且在文化认同上使边疆成为“中国”的组成部分。
——摘自陈彩云《元朝疆域观演变与多民族国家的空间》
(3)根据材料三并结合所学知识，指出元代“实现前所未有的民族大融合”的前提和因此而产生的新民族。并用一句话概括元朝边疆管理出现的趋势。
材料一 秀才、孝廉从州郡中选拔出来后，在中央接受考试，考试成绩获得中正的承认后，成为乡品。大体上成绩甲等转换为乡品二品，乙等为三品，丙等为四品。他们经过艰难的考试，好不容易才获得乡品四品。而另一方面，世家子弟因清谈而活跃于社交界，唾手便获得乡品二品。结果，孝廉制度被包括于九品官人法之中，与其说是选拔人才，不如说是压抑人才，成为只有下层士人参加的选举。这样，九品官人法成为贵族运作的且只对现有贵族阶级有利的制度。
——摘编自宫崎市定《九品官人法研究：科举前史》
材料二 随着门阀制度腐朽性的暴露，国家为了加强对地方社会的控制，必须有强力的官僚队伍支持和相应的选拔手段。州县长官不得辟署属僚，其任用权收归中央，中央吏部不断将大批有任官资格的人掌握在自己手中。隋大业初年，科举制应运而生，直到清朝光绪三十一年终止，影响中国社会长达1300年。科举制是一个具有较强开放性的人才选拔制度，能把不同阶层的精英分子源源不断地吸纳到统治层内，统治基础不断扩大，官僚体系也获得了有效的代谢机制。为了改变自身和家族命运，越来越多的人走上“识字一读书一考试”的道路，社会整体文化水平由于百姓识字率的上升而相应地得到提高。比较偏远的云贵地区，其文化层次无法与先进的江南地区相比。中央政府基于这种发展的不平衡性，为保证相对落后地区文化的继起和发展，采取分区配额制，保证偏僻地区的权利和机会。
——摘编自牛建强《科举制是如何产生的》
(1)根据材料一，概括九品中正制的特点，并结合所学知识指出其弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳科举制产生的背景及其积极作用。
材料一 唐朝三省六部制示意图
材料二
| 朝代 | 南方 | 北方 | |||
| 人口（户） | 占全国户口数比例 | 人口（户） | 占全国人口数比例 | ||
| 西汉 | 2470685 | 19.8% | 9985785 | 80.2% | |
| 唐代 | 3920415 | 43.2% | 5148529 | 56.8% | |
| 北宋 | 11224760 | 62.9% | 6624296 | 37.1% | |
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料三 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者墨菲《亚洲史》
(1)根据材料一，指出唐朝三省六部制的历史作用。
(2)依据材料二归纳表格中数据反映的历史信息，据此信息说明唐宋时期的经济现象并简述其原因。
(3)依据材料三并结合所学，概括指出北宋初期为加强中央集权在地方管理制度上的创新表现。试从思想文化角度说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
