1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从总体上说唐代的监察制度主要分为两种。一种是御史台制度，御史台为全国最高监察机构，独立于行政系统之外，代表皇帝，监察百官，是皇帝自上而下地监督，统治百官的一种工具；凡政治，经济、军事，司法等不法之事，无所不察，无所不纠。另一种监察制度是谏官制度，谏官的监察则是以下对上的，以皇帝为监察对象。皇帝的个人生活直至王国大政都在谏议之列；还封皇帝失宜的诏命，驳正臣下有违溪的奏章。这样就形成了以上察下，以下督上的双向监察机制。

材料二   “光荣革命”后的英国，由于当时的社会制度仍然带有浓重的封建色彩，不少昏庸无能之辈在国王的庇护下仍然在政府中身居要职，政治丑闻屡见不鲜。由于英国实行政党轮流执政制，无论哪个政党在竞选中获胜上台，都把官职作为奖品在自己的支持者中进行分配。工业革命后工业资产阶级迫切需要一个廉洁而有效率的政府保护他们的利益和经济发展，近代公务员制度逐渐产生了。19世纪，英国政府对公务员制度进行了大刀阔斧的改革。英国是世界上第一个制定反腐法律的国家。迄今为止它通过的最重要的反腐败立法包括：1889年的《公共机构腐败行为法》、1906年通过的《防止腐败法》等，二战后通过的多部法令中均有针对政府官员腐败行为的法律条文，在英国，政府对议会负责，议会有权对政府进行监督，其具体权力包括质询权、调查权，倒阁权和弹劾权等。英国的司法机关完全独立于政府，不受政府管辖。在英国，舆论和新闻媒体素有对政府进行监督和批评的传统。舆论和新媒体的监督是对政府滥用职权的一种有效制约，使腐败行为更容易暴露在阳光下，因而在实际上对腐败行为起到了威慑作用。

——摘编自李靖堃《英国的反腐败机制》等

（1）根据材料一指出唐代监察机构的职责，并结合所学知识分析其积极意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近现代英国建立反腐败机制的背景及其成功推行的原因，综合上述材料，谈谈你对完善我国监察制度建设的看法。

2 . 作为世界上最早的文官考试制度，中国的科举制度对西方文官制度产生了重要影响。西方国家在对科举制度进行适应性改造的基础上，发展出了现代的文官制度。阅读材料，完成下列问题。
材料一   科举制度是“人类所发展出的选择公仆的方法中最奇特、最令人赞赏的方法。科举制度后为西方文官制度所借鉴，其对世界文明的贡献可与四大发明相媲美”。
一一美国学者威尔杜兰《世界文明史·东方的遗产》
“公开的竞争性考试是一种中国制度，而中国并不是一个‘光辉灿烂的国家’。因而这一制度是可怜的!”

——英国1853年蒙蒂格勒议员议会发言

材料二   1688年光荣革命确立了资产阶级统治和资本主义民主政治。为了克服政治上“政党分赃制”造成的政治混乱问题和提高官员行政素质，保证政党轮流执政背景下行政工作连续性和稳定性，英国实行了文官制度，逐渐成为英国民主政治赖以存在和发展的基石。在文官制度中，考试制度又是文官制度的核心和支柱，英国文官制度的建立就是以考试制度的建立为开端的。1870年，英国政府颁布枢密院令，规定‘凡未经考试并持有合格证书的一律不得从事任何事务性官职”，标志着以考试任职为核心的英国文官制度的正式确立。

——吴湖《英国文官考试制度的演变》

（1）根据材料并结合所学知识，指出中国科举制度的积极作用。为什么蒙蒂格勒说“这一制度是可怜的”?
（2）根据材料并结合所学知识，概括英国文官制度确立的原因。综合上述材料，分别指出英国文官制度与中国科举制度的本质。

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   罗马向海外扩张过程中，在所征服地区建立行省来统治当地人民……各个行省都派驻总督治理……总督拥有该行省的军事、民政和司法全权……这就为行省总督滥用职权，横行不法，搜钱刮财，提供了便利条件。

十二铜表法基本上是习惯法的汇编。起初，十二铜表法以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民，居住在罗马的外邦人受不到法律保护，故称市民法。……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，……逐渐形成了万民法。万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史古代史编》

材料二   忽必烈即位初期……委派重臣以中书省官“行某处省事”名义，到地方行使中书省职权……随着大规模征服战争的结束，行省由临时派出处理军政事务的机构，逐步过渡为地方最高政府，但仍长期保留着派出机构的性质。

——樊树志《国史概要》

材料三   元朝的中央与地方行政机构基本仿照汉法，以加强中央集权，防止地方分裂为前提……地方行政机构是行中书省，简称行省。

成吉思汗时代的法令，还没有形成系统的法典，在实践中，蒙古部落的习惯法还占据着统治地位。至元二十八年（1291年），编成《至元新格》，这是元朝的第一部法典。元仁宗时，编成《风宪宏纲》。

元世祖时，明令把全国人分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是汉人，第四等是南人。这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。

——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》

（1）罗马和元朝都实行了行省制度，结合上述材料分析，在行省设置的背景上，两者有何相似之处？在行省与中央政府的关系上，两者又有何不同？
（2）材料二中在元朝的历史上，“行省”的角色发生了怎样的演变？指出行省制度确立的影响。
（3）材料一中罗马万民法兴起的原因是什么？并从两个角度举例说明罗马法对后世的重大影响。
（4）根据材料一、三回答，在法律自身的演变形式上，罗马和元朝有何相似之处？指出在法律实施中，万民法与元朝法律的不同之处？

4 . 汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A．德才兼备

B．家庭背景

C．个人声望

D．考试成绩

5 . 汉武帝即位后，改变了以前专用功臣列侯及其子弟为相的传统，开始擢用没有政治背景的一般士人为相，拜相后始封侯。汉武帝此举

A．加强了丞相对皇帝的依赖性	B．强化了相权对中央集权的控制
C．削弱了刘氏同姓诸侯王势力	D．化解了相权与君主集权的冲突

6 . 唐代士人应举，可以“投牒自应”，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐；举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定。这表明唐代科举制

A．注重家庭出身背景	B．阻碍社会阶层流动
C．促成儒学独尊局面	D．具有公平竞争特点

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 汉初为了适应封建专制政体的需要，选拔人才和委任官吏沿袭秦朝，重在军功，辅之以“任子”、“赀选”等。任子是沿袭周秦以来的“世卿世禄”制，赀选是指入选者要拥有一定资财为入选资格，军功则要在战场立军功，受封军功爵。由于任子、赀选讲究门第和财产，不仅排斥了被统治阶级入仕为官，也排斥了地主阶级中下层进入仕途，容易引起在野者阶层的强烈不满。而军功的建立，需要战争这种特殊机遇。汉初社会逐渐趋于安定，朝廷急需大批治国安邦人才，仍按“军功爵”选官，仅有弊端，而且不是长久之计。察举制就是在这样背景下产生的。

——赖华明《汉代察举制的内容及其功过》

材料二 举荐贤良的官吏，其官阶品级有一定的限制元帝时自郡守、相国及二千石以上之内外文武，享有察举之权。被举荐的范围已扩大到“布衣”平民。如汉武帝举贤良对策，除博学通经、明达务实的现任官外，还有由布衣所出的公孙弘。由于察举贤良的目的是“求贤图治”，因此，皇帝非常重视，对策由天子亲自主持，“策试”的内容，侧重于当世要务和治国治民的现实问题，即所谓“录政化得失，显而问之”

——摘编自《公孙弘传》

(1)根据材料一，概括察举制产生的背景。
(2)根据材料一、二，指出汉代选官制度的变化，并结合所学知识分析其积极影响。

8 . 西汉初年，汉高祖刘邦奉行“休养生息”政策，与民休息，对外政策以防御为主；而到了汉武帝刘彻时期，则推行积极有为的扩张政策.这主要是因为

A．汉初的“休养生息”政策，积累了物质财富

B．汉武帝雄才大略，志存高远

C．汉高祖体恤民心，以民为本

D．汉初与汉武帝的社会背景不同，物质基础不同

9 . 两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是

A．皇帝依靠外戚抑制相权	B．“家天下”观念根深蒂固
C．母族亲属关系受到重视	D．刘氏同姓诸侯王势力强大

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   宋代以后的中国社会，开始走上中国的现代型。第一是中央集权之更加强，第二是社会阶级之更消融。魏、晋以下的门第势力，因公开考试制度之长期继续，已彻底消灭，商业资本难于得势，社会上更无特殊势力之存在。我们若把分裂性及阶级性，认为封建社会之两种主要特征，则宋代社会可说是距离封建形态更远了。然而正为此故，遂使宋代社会，在中国史上，显为最贫弱，最无力，一个中央政府高高地摆在偌大一个广阔而平铺的社会上面，全国各地区，谁也没有力量来推动一切公共应兴应革的事业，像水利兴修，道路交通……一到金胡南下，中央政府崩溃，社会上更无力量抵抗或自卫……

——钱穆《国史新论》

材料二   市民性社会或者也称市民社会，首先是基于新市民阶层的基础之上……为此它需要特定的机制：市场、批判性的舆论、拥有宪法和议会的法治国家。在这个社会政治性的目标中包含了一个新的生存蓝图，它立足于工作、成就和教育（而非出身），立足于理智和对理智的公开运用（而非传统），立足于个人竞争以及伙伴式的共同体之上，它批判旧政体的核心元素；反对专制、反对世袭特权、反对等级的不平等、也反对教会——宗教原教旨观念。该计划虽然植根于新形成的市民阶层，但它却趋向于一个针对所有人的计划，它是一个全方位的模式，它基于全体市民——公民意义上的全体市民——的自由、平等和参与（编者注：本文是尤尔根柯卡对18世纪至19世纪早期德国市民阶层和市民性的探讨。）

——节选自尤尔根柯卡在北京大学德国研究中心的演讲稿

（1）根据材料一，概述宋代“平铺社会”的表现，结合材料及所学分析其形成的原因。
（2）根据材料二，概括19世纪德国市民社会的特点。