1 . 在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。这一现象的出现源自于（       ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．中央集权制

3 . 论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 王国维《殷商制度论》有谓：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度大异于商者，一日立嫡之制，……并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。”下列选项中，相关解读正确的是
①“立嫡之制”是周定天下的主要动力   ②周开始由“诸侯之君”变为“诸侯之长”
③“大居正之制度”是指分封制        ④周按血缘宗族关系分配政治权力

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②③④

6 . 下图为商代王位传承示意图。图中横箭头表示兄弟关系,竖箭头表示父子关系,斜箭头表示堂兄弟或叔侄关系,数字表示即位顺序。该图示内容表明商朝

A．嫡长子继承制逐渐确立	B．王位继承缺乏制度规范
C．兄终弟及方式渐趋成熟	D．血缘宗法关系影响深远

7 . 宗法制造成西周“家天下”局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”门阀政治，至明清之际，它为徽商提供了血缘网络、商帮、会馆、人力、物力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．推动着社会不断进步	B．具备丰富的社会功能
C．血缘关系逐渐被取代	D．强化了对社会的控制

8 . 周幽王被杀后，褒姒所生之子伯服逃到晋国，晋欲拥立伯服，但绝大部分诸侯支持申后所生的前太子宜臼，晋侯最后杀死了伯服。这反映出当时

A．天子地位一落千丈	B．守法血缘关系衰落
C．正统观念仍受重视	D．分封秩序遭到破坏

9 . 周代已形成严格的宗庙祭祀制度。在《诗经》中，祭祀祖先的诗歌最多，而在祭祀祖先的诗歌中，又以祭祀文王、武王的诗歌为多。这表明

A．嫡系血统关系受到重视	B．分封制更注重王室贵族
C．中央集权制度得以强化	D．王位继承制度已臻完善

10 . 关于西周宗法制的表述，最准确的是

A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系	B．体现了统治阶级内部的等级关系
C．体现了中央政府与地方的行政关系	D．体现了官僚机构与人民的压迫关系