1 . 在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。这一现象的出现源自于（       ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．中央集权制

3 . 梁漱溟曾说：“中国老话有‘国之本在家及积家成国’之说，在法制上，明认家为组织单位。中国所以至今被人目之为宗法社会者，亦即在此。”由此可知

A．宗法制对后世影响深远	B．宗法制有利于维护社会稳定
C．中国古代家国合为一体	D．宗法制得到国人的普遍认同

4 . 春秋中后期效力于卿大夫的家臣流动性增强，家臣“从一而终”、“不事贰君”的观念被打破，“臣一主二”之事更是屡见不鲜。这说明了

A．官僚政治开始形成	B．宗法分封制的瓦解
C．百家争鸣局面形成	D．儒学主流地位确立

5 . 宗法制造成西周“家天下”局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”门阀政治，至明清之际，它为徽商提供了血缘网络、商帮、会馆、人力、物力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．推动着社会不断进步	B．具备丰富的社会功能
C．血缘关系逐渐被取代	D．强化了对社会的控制

6 . 清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修

A．反映了科举制度的导向作用	B．体现了儒家思想观念
C．维持了士族家庭的血统纯正	D．确立了四民社会结构

7 . 《容斋随笔》关注到：六国所用相，皆其宗族及国人，如齐之田忌，赵之平原君，魏王至以太子为相；独秦不然，其始与之谋国以开霸业者，卫人公孙鞅，其他张仪等魏人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆委国而听之不疑。这说明

A．六国沿用前代官制	B．秦国内部人才缺乏
C．秦国强盛吸引士人	D．秦国专制集权更甚

8 . 我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”等民族认同感和归属感，与之渊源对应的是

A．王位世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．科举制

9 . 清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了          (       )

A．大、小宗都有血缘关系	B．诸侯的庶子都不能取得政治权力
C．各级政权被一家一姓所掌控	D．宗法关系是维系政权的纽带

10 . 武王灭商后，封纣王儿子为诸侯，又封黄帝神农、尧、舜、禹的后代为诸侯，让他们延续濒于灭绝的祖先祭祀，这种“兴灭国继绝世”的政治行为备受古人推崇，这反映了

A．古代人对血缘延续的重视

B．古代人对政治文明的追求

C．分封制有利于巩固政权

D．武王政治统治艺术高