1 . “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”这说明西周宗法制度确立的主要目的是

A．区别大宗小宗

B．稳定统治秩序

C．规定嫡长子为世子

D．削弱庶子政治权力

2 . 有学者认为，中国古代农民普遍具有“清官明君”意识，他们会把官吏称为“父母官”，把明君看作爱民如子的“慈父”，这主要体现了中国传统社会

A．宗法血缘关系

B．家国一体观念

C．君权至上意识

D．封建伦理道德

3 . 明清以来，在聚族而居的村庄宗族势力比较强大，雍正四年（1726年），清政府专门规定这些村庄可以不编保甲，以宗族组织来代行保甲之职。同时，授予族长族中承嗣权、教化权、经济裁处权、治安查举权、对族人的生杀权等各项权力。这说明

A．清朝初年政府地方控制能力有限

B．封建社会家国同构色彩的具体体现

C．宗族组织成为合法的地方行政机构

D．族权开始成为政权控制的依靠力量

4 . 封建社会时期，皇宫之前，一般都是一种格局，左边是太庙，右边是社稷坛。这种格局主要受到周代什么制度的影响

A．分封制度

B．礼乐制度

C．宗法制度

D．王位世袭制度

5 . 宗法制虽然不复存在，但宗法观念、血缘亲情至今仍旧存在。从血缘亲情的角度来看，亲戚关系存在表亲（姻亲）和堂亲（亲族）之分，你和你亲叔（伯）家的兄弟（姐妹）和亲姑（舅）家的兄弟（姐妹）的关系应分别属于

A．堂兄弟（姐妹）表兄弟（姐妹）	B．表兄弟（姐妹）堂兄弟（姐妹）
C．堂兄弟（姐妹）堂兄弟（姐妹）	D．表兄弟（姐妹）表兄弟（姐妹）

6 . 西周时期中国人形成了亲戚观念。父母，祖父母，叔伯，婶婶，姑姑是血缘关系中最近的亲人；外祖父母，舅舅，舅妈，姨妈是血缘关系第二重要的亲人。材料反映

A．宗法制影响了亲戚观念

B．西周亲戚体系较为庞大

C．男尊女卑观念开始形成

D．母系亲戚一般无关紧要

7 . 《中国大百科全书》中说：这种制度是“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度”。这种制度是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．世袭制

8 . 阅读材料。回答问题。

材料一   周王生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，后来他再娶了一个妾，为他生了大儿子，此后，妻子又为他生了二儿子和三儿子。数十年后，周王死去，二儿子继承了王位。

材料二   《中国震撼》一文中认为：“西周时期的‘列土封建’是采取宗族殖民的方式，由王室子弟垄断政治权力的家天下，周王和诸侯之间存在‘授权’、‘尽忠’的关系”。

（1）材料一所反映的最高权力的传承制度是什么？如何评价？

（2）“授权”、“尽忠”在上述制度中有何体现？有何意义？

9 . 关于我国早期政治制度的说法，正确的是

A．我国早期国家政治制度建立于秦朝

B．分封制和宗法制实行的主要目的都是为了维护周王室的统治

C．西周的政治制度是直接从原始社会末期发展而来的

D．分封制只是天子对诸侯进行分封

10 . 何尊（下图）是西周早期的一件青铜酒器，在周成王时期，为贵族“何”所作。内底铸铭文：“唯王初雍，宅于成周（洛邑）……唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹又民。”铭文中“中国”两字作为一个词组第一次出现，尽管它与现在的“中国”一词不是同一个地理概念，但其意义十分重大。材料中的青铜铭文可以佐证的是

       何尊                         铭文“中国”

A．西周分封制度确立标志

B．青铜器发展、演化情况

C．贵族权力、财富的象征

D．周天子一统天下的意图