A.清政府具有家国同构的特征 |
B.皇室特权是清政府腐败的根源 |
C.清朝中央权力处于分散状态 |
D.内务府是国家行政机构的补充 |
A.注重血缘纽带,捍卫贵族政治 |
B.凝聚宗族力量,稳定社会秩序 |
C.维护宗族特权,强化专制统治 |
D.约束家族成员,追求政治平等 |
A.汉语语法单一,缺乏变化 |
B.严格的尊卑贵贱宗法观念 |
C.男性占据社会主导地位 |
D.专制主义中央集权的影响 |
A.实施的目的是防止因争夺君位而引起祸乱 |
B.有利于加强君主专制 |
C.表明太后左右了王位的继承 |
D.表明贤德是宗法制确立继承人的首要依据 |
A.实现了西周统治权力高度集中 | B.解决了贵族与平民间的矛盾 |
C.打破了神权对王权统治的困扰 | D.开创了后世民本思想的先河 |
A.未能遵循周代继承原则 | B.实行了王位世袭的制度 |
C.存在违背宗法制的现象 | D.统治集团内部等级森严 |
A.某种程度上反映了宗法制在现实生活中的影响 |
B.可以从古代禅让制里找到历史根源 |
C.我们应该主要从革命史观的角度去研究分析 |
D.所反映的古代制度,是我国官僚政治的开始 |
A.仁政民本 |
B.官僚政治 |
C.君主专制 |
D.家国一体 |
材料一 元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑。其为尊卑也微……故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适(嫡),以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。
——《春秋·公羊传》
材料二 如春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年间,史之阀文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。
——顾炎武《日知录》
材料三 吕思勉认为:“封建者,统一之反也。封建之制废,则统一之业成矣。然后世又有为统一之梗者,则叛民、叛将之割据是也。柳子厚(柳宗元)谓秦有叛民,而无叛吏;汉有叛国,而无叛郡;唐有叛将,而无叛州。盖郡县之设,既无世袭,不得私有其土而有其民,而又不假之以兵,其势固无从叛。”
——摘编自吕思勉《中国制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周“大一统”思想的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析西周“大一统”国家形式在战国时期面临的困境。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出秦以后维护“大一统”的制度保障。
A.属于西周时期分封的地方诸侯 |
B.春秋时期往往可议决国家大事 |
C.是战国时期“百家争鸣”的主要力量 |
D.一直代表着新兴地主阶级利益 |