1 . 《礼记•礼器》云：“太庙之内敬矣。君亲牵牲，大夫赞币而从：君亲制祭，夫人荐盎君亲割牲，夫人荐酒。”材料中“君”的行为

A．表达对神灵虔诚和崇敬

B．突显自己特殊政治地位

C．强化皇权神圣不容僭越

D．彰显家国一体祥和精神

2 . 祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”，士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是（     ）

A．万物有灵与皇权至上	B．血族宗亲与君主专制
C．敬宗收族与尊卑有序	D．图腾崇拜与家族伦理

3 . 4月5日是清明节，网上祭祀是近年来兴起的一种全新的祭祀方式，它借助互联网跨越时空的特征，将现实的纪念馆与公墓“搬”到网络上，方便人们随时随地祭祀已逝亲人。清明节这一传统节日有了现代化的气息。清明节扫墓祭祀的做法与我国历史上哪一制度直接相关

A．分封制

B．宗法制

C．君主专制

D．世袭制

4 . 西周时只有周天子才称王，春秋时期楚、吴国君开始称王，而到战国时齐、韩、赵、魏、秦、燕、宋、中山等国的国君也都称王。这一变化本质上反映了

A．宗法等级秩序不断加强

B．诸侯国的实力不断增强

C．分封诸侯数量迅速增加

D．分封宗法体制逐渐解体

5 . 北方的四合院和南方的堂屋是中国古代典型民居。四合院空间序列为：长辈住正房，晚辈住厢房，前后辅助房间供下人居住。堂屋正中则供奉祖先牌位，家族重大事务都在此进行。帝王宫殿更是巍峨宏大，体现着皇室的唯我独尊。这表明传统建筑

A．体现天人合一思想

B．象征家族伦理秩序

C．体现君权至上的政治理念

D．强化权威认同的政治心理

6 . 公元前202年，刘邦击败项羽一统“天下”，称帝建立汉朝，遵循周朝宗法制的原则，他应立下面哪个孩子为太子，作为帝位的法定继承人

选项	姓名	性别	年龄	生母姓名及身份	在诸子中的特点
A	刘肥	男	20岁	曹氏，刘邦反秦前在家乡纳的妾	最年长且最贤能
B	刘元	女	12岁	吕雉，刘邦结发之妻，封为皇后	人缘最好
C	刘如意	男	3岁	戚懿，刘邦最受宠的妃子	最受父亲宠爱
D	刘盈	男	10岁	吕雉，刘邦结发之妻，封为皇后	柔弱善良

A．A

B．B

C．C

D．D

7 . 汉语中，对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓。这与英语中将自己父母的兄、弟统称为“uncle”完全不同。可见，这些汉语称谓语体现出

A．明亲疏的家族追求

B．辨等级的阶级理论

C．别长幼的宗法意识

D．重家庭的人伦观念

8 . 下图是国民党副主席回乡祭祖图，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到：

A．夏商周时期

B．春秋战国时期

C．秦汉时期

D．隋唐时期

9 . 《左传》中记载“封建亲戚，以藩屏周”。这句话中“封建亲戚”的主要依据是（     ）

A．分封制

B．井田制

C．郡县制

D．宗法制

10 . 有史学家说：“且异姓之国，非宗法所能统者，以婚媾、甥舅之谊通之。于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策，实存于是。”这主要反映了西周政治制度的特点之一是

A．神权与王权结合

B．以血缘关系为纽带形成国家政治结构

C．婚姻成为控制同姓诸侯国的主要手段

D．最高执政集团尚未实现权力的高度集中