1 . 据清人顾栋高统计，春秋一代，国君被杀的有33位，周天子被赶出国都的有3人，诸侯国君被赶下台的有12 君，卿大夫据封地叛国有6人，以武力从外面打进国都夺权有3 起。材料现象最能说明（ ）

A．周天子已丧失“共主”地位	B．诸侯间的争霸战争日趋激烈
C．宗法制度遭到了严重的破坏	D．分封制已不适应形势的需要

2 . 王国维在《殷周制度论》中认为：“是故有立子之制，而君位定；有封建子弟之制，而异姓之势弱，天子之位尊，……而自国以至天下，合为一家”，下列关于王国维观点理解正确的是
①嫡长子继承制有利于缓和统治集团内部矛盾
②分封制在初期实现了最高执政集团的权力集中
③分封制在创立初期提升了周天子权威
④分封制与宗法制塑造了“家国一体”的政治格局

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 商纣王有两个同母的哥哥，长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子，但有大臣据理力争，说：生微子启时，商纣王的母亲为妾，生纣王时，其母为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子，虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是

A．保证统治集团内部的团结

B．防止内部纷争，强化中央集权制度

C．保证贵族血统的纯正，维护等级制度

D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

4 . 西周时期，从宗法上讲，一庙无二主，各级宗族成员，都要以各级“宗子”为中心，表示“尊祖”和“敬宗”。这样做的目的是

A．宣扬君权神授的思想	B．维护贵族等级秩序
C．构建家国一体的政局	D．强化尊祖敬宗观念

5 . 前817年，鲁国国君鲁武公和长子括、少子戏，朝见周宣王。周宣王喜爱公子戏，强令鲁武公改立公子戏为鲁国太子，史称“宣王干涉鲁政”。下列对材料解读正确的是

A．周王权力仍在但其行为公然破坏周礼

B．鲁公违反了分封义务但遵守了宗法制

C．在戏继位后括会成为鲁国国内的大宗

D．由血缘关系决定的社会等级发生逆转

6 . 阅读下列材料：

材料一   家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体载，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。

材料二   在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名、出洋时间与原因、同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。

请回答：
（1）依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因，以及家谱在中国传统社会发展中的作用。
（2）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。

7 . 下列关于宗法制的叙述不正确的是：

A．是一种以血缘关系来确定继承关系和名分的制度

B．确立于夏商时代

C．它用来确定贵族的等级，调整统治阶级内部的矛盾

D．其基本内容是嫡长子继承制

8 . “中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是

A．体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点

B．宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配

C．体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗

D．宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定

9 . 《左传》载，郑庄公寤生因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而弟弟段却很受母亲宠爱。寤生因是长子，所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但郑武公以长幼有序为理由没有答应。这反映了西周的

A．宗法制

B．皇帝制度

C．郡县制

D．分封制

10 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会

A．宗法血缘思想强烈

B．君权至上意识浓厚

C．家国一体观念普遍

D．家庭伦理道德至上