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解析
| 共计 10 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 结合相关文献记载与示意图进行分析,据此可知,当时(     
A.神权至高无上B.皇权唯我独尊
C.世袭制开始取代禅让制D.承继名分制度尚未定型
2 . 下表是夏、商两朝王位传承情况。这反映了夏、商两朝(     
朝代君主数量代世存在时间
夏朝17君14世前2070- -前 1600
商朝31君17世前1600- -前 1046
A.中央政府权力增强B.王位更迭利于延长统治
C.王位传承方式不同D.家国同构色彩日益浓厚
3 . 某同学在进行历史学习型研究时找到了以下几则材料,依据材料下述表达准确的是

A.启通过非正当手段获得权力B.益主动将首领的位置让给启
C.启开启了中国家天下的历史D.历史结论与研究者时代相关
4 . 《史记》记载:“武王克殷二年,天下未宁而崩。”钱穆在《国史大纲》中分析道:“此乃周初最严重的局面,不得已乃有周公之摄政。若传子,则成王尚幼,不足支此危局。若传弟,先应及管叔,周公知管叔亦不足膺(当)此重任。若传贤,自属周公。”对此解读正确的是
A.周公摄政兼具有时局和个人的条件
B.西周依据血缘关系来分配政治权力
C.周初王位继承无明确的制度性规定
D.周初以“兄终弟及”方式传承王位
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5 . “以身作则,公而忘私”是中华民族优良传统之一。他曾治黄河水患,三过家门而不入,以下关于他所建立的王朝描述错误的是       (  )
A.最高统治者称为“后”B.世袭制代替了禅让制
C.二里头遗址可能是其遗存D.成员不再聚族而居
6 . 下图为后人通过文献整理出的夏朝第11代君主至第15代君主世系图。据此可知,夏朝

注:图中横线代表直系血亲(父子)关系;每一纵列的君主辈分相同。
A.“家天下”的色彩浓厚B.兄终弟及现象普遍
C.权力交接强调“传贤”D.实行嫡长子继承制
7 . 商朝王位继承先由兄终弟及,后向嫡长子继承制转变。周人最初是立子以贤,如文王以武王发为储君;在克商以后向立嫡以长转变,如成王的继位与即政。这些转变有助于
A.政治统治稳定有序B.王位世袭制的形成
C.维护君主专制制度D.儒学的齐家平天下
8 . 《礼记·礼运》记载,禹选择颇有威望的偃姓部落首领皋陶为继承人……可皋陶……已至耄耋之年,等不到实行禅让便先禹而死。禹又举荐没有多少影响的益为继承人。禹死后……各个部落并不拥护他,而拥戴启。这表明
A.禹仍严格坚持禅让制度B.启通过禅让取得政权
C.禹为启掌权铺平了道路D.禹反对启继承其王位
2021-08-04更新 | 663次组卷 | 15卷引用:第1课中华文明的起源与早期国家-【备学案】2021-2022学年高一中外历史纲要上同步精品学案
9 . 商朝王位继承本来以兄终弟及为主,国君即位时年纪较长,对民情有一定了解,统治较为得法。自第26任商王庚丁时起,继承法改为父死子继,新君养于深宫。《尚书﹒无逸》有云:“生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐是从”。据此不能得出
A.商朝政治加速腐败
B.宗族关系成为基本的政治关系
C.商朝以血缘关系维护政治联系
D.商朝形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序
10 . 夏禹死后,其子启继位,把“禅让”的公天下变成了传子的家天下,确立了“大人世及(以子继父为世,以弟继兄为及)以为礼”的制度。这表明
A.礼仪制度初步建立B.宗法分封制的形成
C.早期国家形态产生D.古代官僚政治萌芽
2021-05-05更新 | 405次组卷 | 5卷引用:第1课中华文明的起源与早期国家-2022-2023学年高中历史纲要上同步及单元
共计 平均难度:一般