1 . 《春秋左传》中记载：“王后无适（嫡子），则择立长。年钧以德，德钧以卜。”这则史料可用来说明当时（     ）

A．宗法制度越来越完善	B．占卜方法具有权威性
C．王位继承有内在规则	D．德行是择君首要依据

2 . 黄帝故里拜祖大典是春秋战国以来华夏炎黄子孙祭拜轩辕先祖的仪式，这种“寻根拜祖”观念来源于我国古代的（     ）

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．科举制

3 . 阅读“西周宗法制与分封制关系示意图”(下图),图中的空白方框中应该填写(     )

A．天子

B．诸侯

C．士

D．卿

4 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

5 . 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是

A．分封制度，天下归帝	B．集权制度，天下归私
C．宗法制度，天下归嫡	D．礼乐制度，天下归贤

6 . 西周宗法制度是为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，用父系血缘关系的亲琉来维系政治等级、巩固国家统治的制度。据此可知，宗法制

A．通过垄断神权强化王权	B．有利于稳定政治秩序
C．成为各级贵族生活准则	D．形成完备的政治体系

7 . 《左传》曰：“周之有懿德也，犹曰：‘莫如兄弟’，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。”对材料反映的制度解读合理的是

A．推行分封制使周不再有外侮	B．周天子实现了对地方的垂直管理
C．体现了周人浓郁的宗法观念	D．鲁、燕、宋是以亲屏周的典型代表

8 . 《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书。书中，“兄”字意为祭祀时排在前面且能开口向祖先说话的人；弟通“第”，即除兄之外的依次排列次序。下列制度中，与这两个字内涵相关的是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．井田制

9 . 2008年10月28日，孔子家族最后一代“衍圣公”──孔子第77代长孙孔德成在台北慈济医院病逝。“衍圣公”是孔子嫡派后裔的世袭封号，各朝皆置，孔子家族从宋仁宗至和二年（1055年）第46代起，由嫡长孙世袭“衍圣公”爵位。这种爵位世袭制源于我国的（　　）

A．宗法制

B．分封制

C．君主制

D．禅让制

10 . 中国古代的昭穆制度规定始祖创业后历代子孙在家庙和墓葬时的排位是二世、四世、六世等列始祖之左，称为“昭”；三世、五世、七世等列始祖之右，称为“穆”。这种现象反映的制度是

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．郡国制