1 . 家谱是一种特殊的图书体裁，记录了以血缘关系为主体的家族世系和家族重要人物事迹，是中国特有的文化遗产。1984年离乡多年的世界船王包玉刚回到宁波访问，在天图阁看到了馆藏的《包氏家谱》，意外发现自己是包拯的第29代嫡孙。这段材料反映的历史与下列制度有关的是

A．禅让制

B．宗法制

C．礼乐制

D．察举制

2 . 《左传·桓公二年》记载:“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰(cuī)。”。这段文字说明了（   ）

A．分封制与宗法制的结合	B．民本思想观念的产生
C．祖先政治上的威望增强	D．宗法观念的不断削弱

4 . 黄帝故里拜祖大典是春秋战国以来华夏炎黄子孙祭拜轩辕先祖的仪式，这种“寻根拜祖”观念来源于我国古代的（     ）

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．科举制

5 . 《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才能保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指

A．分封制

B．世官制

C．禅让制

D．宗法制

6 . 福建土楼的结构特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”、“男尊女卑”的原则安排。对这种建筑布局产生影响的古代制度是（     ）

A．宗法制

B．礼乐制

C．分封制

D．郡县制

7 . 与分封制互为表里的制度是

A．禅让制

B．集权制

C．宗法制

D．王位世袭制

8 . 《左传·桓公二年》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”。“皆有等衰”主要是因为（     ）

A．分封制的实行形成了等级森严的秩序	B．宗法制以血缘的亲疏来确定继承标准
C．王位世袭制的实行导致权力分配不均	D．礼乐制度的实行形成了尊卑长幼关系

9 . 据《左传》记载，西周统治者为了巩固统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。与之相关的制度是（     ）
①分封制                      ②内外服制                    ③宗法制                            ④均田制

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

10 . 有学者把西周的分封称为“一个以周氏宗族为核心、以姬姓异氏宗族为主干、以异姓异氏宗族为辅翼的宗族群”。这反映了西周（     ）

A．宗法划分代替地域划分	B．政治主体是姬姓宗族统治
C．宗法等级秩序日益森严	D．宗族观念影响着分封实践