1 . 元朝统治者在路、府、州、县除了按常规设总管、知府、知州、知县等官职，还在各级政府外另设一官职一达鲁花赤，代表中央督察地方行政，并规定达鲁花赤只能由蒙古人和色目人担任。这一官职的设置

A．表现了对汉族官僚的防备心态	B．扩大了地方政府的行政权力
C．体现了中央对地方控制的加强	D．促进了民族之间的交流融合

2 . 汉武帝时期，河套和河西广大地区纳入汉朝统治版图。此后，朝廷在这些地区兴办学校，传授儒家思想。这一举措

A．解决了王国问题

B．确立了儒学正统

C．促进了文化认同

D．消灭了边患危机

3 . 元朝各行省总揽地方事务，但行省内部实行专人负责制和圆署会议制，行省长官受同僚协助或制约。这说明元朝

A．行政效率降低

B．君主专制强化

C．内部动乱消除

D．中央权力加强

4 . 元代在西藏确立统治之后，开始派官员清查户口，并在交通要道设置大小“甲姆”（驿站）。在第三次清查户口时，还增设一种“马甲姆”（兵站），负责吐蕃到内地道路的安全及秩序，并为军事行动提供方便。这些做法

A．强化了对西藏的管理	B．保证了政令的顺畅通达
C．具有因俗而治的特点	D．加重了西藏人民的负担

5 . 汉初裂土分封仍是一种强大的社会思潮，不仅六国旧贵族、西汉元勋，就是一般的功臣也皆望封侯；而汉初的黄老思想是以“清静无为”为特征的，即承认既定事实而不加干预，与之相应的只能是郡国并行体制。这说明汉初

A．通过郡国并行制来笼络地方势力	B．通过无为而治来维护政治稳定
C．实行郡国并行制有其历史必然性	D．极力防范地方割据势力的发展

6 . 自魏晋以来，文献典籍中常称中央尚书台为“中台”或“内台”，出征时于其驻扎之地设立临时性机构，称为“行台”；自魏晋到隋唐，行台制度在行台的不断设置中发展出较为完整的形态；到金代时，曾两度设立行台。这可以用来说明

A．隋唐三省制基本确立并不断完善	B．古代中央权力被地方逐步侵蚀
C．元朝行省制形成根植于政治传统	D．魏晋以来中枢决策发生了异变

7 . 唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，其分布状况见如图。以下说法正确的是

①由场升县绝大部分发生在宋代
②增置新县与移民聚集密切相关
③该地区西部经济比东部更繁荣
④国家对该地区的控制渐趋深入

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

8 . 据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时

A．地方势力膨胀	B．中央官吏受到严密控制
C．中央财政紧张	D．地方官吏贪腐比较隐秘

9 . 汉初诸侯王国地位远在汉郡之上，景帝悉收王国支郡以属中央，共有王国二十五，郡四十三。汉武帝施行推恩法，削弱王国力量，增设新郡，至太初元年，全境共有一百零九个郡国，王国仅存十八。这

A．激化了中央与诸侯矛盾	B．改变了国家的管理模式
C．奠定了解决边患的基础	D．消除了地方割据的可能

10 . 元明清以来的省制，河北指黄河以北，河南指黄河以南，山西指太行山以西，湖南与湖北指以洞庭湖为南北之界等。这样划分政区界有利于

A．全国经济重心的南移	B．农业生产和抵御自然灾害
C．区域政治文化的趋同	D．维系地方政权的独立自主