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解析
| 共计 3 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 熙宁四年,苏轼向宋神宗上书道:“夫欲兴德行,在于君人者修身以格物,审好恶以表俗……若欲设科立名以取之,则是教天下相率而为伪也。上以孝取人则勇者割股,怯者庐墓。上以廉取人,则弊车赢马,恶衣菲食。凡可人中上意者,无所不至矣。”这表明苏轼
A.否定儒家伦理对治国的作用B.要求改革现行的科举制度
C.主张孝、廉为官员选拔标准D.反思片面道德取士的弊病
2022-04-15更新 | 356次组卷 | 4卷引用:西藏自治区拉萨中学2022届高三下学期第八次月考文综历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 魏晋时期,官员荐举之责由中正官负责,州郡县的中正官大都由世家担任,他们在品评人物时不看才德而重门第,他们甚至根据族谱决定取舍。这表明
A.社会阶层流动已被禁绝B.中正官大多数徇私舞弊
C.察举制度不再适应需求D.门阀政治影响官员选拔
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 唐宋时期社会上流传着“进士初擢第,头上七尺焰光”“桐齐檐,出状元”“潮至夷亭出状元”“穹窿石移,状元来归”等谣谚。其原因是
A.科举选官促进了儒学的官方化B.科举制为社会阶层流动创造了条件
C.唐宋时期文化思想控制的松弛D.文化重心随着经济重心南移而变化
共计 平均难度:一般