1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国文化的实质是史官文化。它滥觞于三代，规模于东周，最后备极于两汉。史官没有屈服于君主话语权之下，作为独立的意识形态来说在秦汉乃至以前已基本定型。

《汉书》云，古之王者，世有史官，君举必书。所以慎言行。昭法式也。左史记言，右史记事。”。事为《春秋》，言为《尚书》，帝王糜不同之。贞观十四年，太宗向房玄龄屡次索看《高祖、太宗实求》，房玄龄等人不得已笔上。自唐开始，历代正史均属官修，个人修史原则上不被允许，成为稗史。而记录正史的史官因李世民打破君主不能看自己实录的传统，从此必须要根据君主的意愿进行删减篡改。

——摘编自刘倩、吴久久《从中国古代史官看舆论监督》

材料二   在现代西方国家，舆论监督对制约权力，抑制腐败所起的作用是非常巨大的。在西方国家，舆论监督是很有权成性的。它因广泛的社会性和四民性，而比行政监督更有效、更快捷、更有威力、拿破仑曾经说过，三家敌对的报纸比一千支枪更可怕。美国媒体历来以尖刻地批评政客为荣。他们自觉、不自觉地捕捉或制造新闻，客观上对政府行为和政府官员的言行起着舆论监督作用。

——摘编自侍宝军、韩梦晨《西方官员问责制》

(1)根据材料一，概括史官主导舆论监督的特点并指出其在唐代以后呈现出的发展趋势。
(2)根据上述材料并结合所学知识，指出西方舆论监督与我国古代史官监督的不同之处并说明原因。
(3)综合材料的史官监督和舆论监督的内容，谈谈其对加强我国当前社会监督的借鉴意义。

2 . 汉武帝制定《刺史六条》，将二千石的官吏及地方豪强烈为监察对象，严防地方郡守与豪强勾结；魏晋以来世家大族盘踞一方的现象逐渐瓦解，故而唐玄宗制定的《监察六法》则注重对官吏个人品格的监察。这种变化反映了（     ）

A．豪强地主瓦解殆尽	B．科举考试注重道德
C．监察制度与时俱进	D．唐代腐败更加严重

3 . 给事中本来是言谏官，掌侍从规谏，无弹劾监察之职。宋朝之后，给事中开始拥有监察功能。明朝六科给事中职能进一步变化，转为监察官员，成为钳制六部的独立机构。给事中职能的变化

A．推动了权力中枢的异化	B．保证了中央决策的正确
C．促进了监察程序的规范	D．抑制了宰相权力的膨胀

4 . “夫纠察之官，是持邦宪，耳目之任，以司君听。”据下表可知，唐代

时代	监察官	事迹
唐高祖	万年县法曹孙伏伽	诚直，指陈得失，无所回避，被提拔为侍御史
唐太宗	侍御史张行成	“纠劾不避权威”为官员所忌惮
唐代宗	苏州刺史李栖筠	觐见代宗“敷奏祥明，不事权贵”，留任御史大夫

A．监察制度已逐渐完善	B．监察官最受皇帝重视
C．监察职能产生了变化	D．监察有助于社会治理