1 . 贞观年间，唐太宗改革科举制度，通过增加科举考试的科目和考试次数来网罗各种人才；推行官员向皇帝推荐人才的制举制度和自学成才者向官府乃至皇帝自荐的自举制度；对于年老、丧失活力的官员，唐太宗还制定了致仕制度，以便吐故纳新。这些举措

A．使士族丧失了政治影响力	B．提高了官员的参政积极性
C．扩大了封建统治社会基础	D．标志着察举和科举的结合

2 . 宋仁宗嘉祐二年（1057年）欧阳修以翰林学土身份主持进士科考试，提倡平实文风，录取进士及第有苏轼、苏辙、曾巩、程颐、程颢、张载等人，其中苏辙、曾布、吕惠卿、章停等九人后来官至宰辅。这一现象说明宋代科举

A．以诗赋文学为取士标准	B．受理学思想的影响
C．有利于优秀人才的选拔	D．促进社会阶层流动

3 . 熙宁四年，苏轼向宋神宗上书道：“夫欲兴德行，在于君人者修身以格物，审好恶以表俗……若欲设科立名以取之，则是教天下相率而为伪也。上以孝取人则勇者割股，怯者庐墓。上以廉取人，则弊车赢马，恶衣菲食。凡可人中上意者，无所不至矣。”这表明苏轼

A．否定儒家伦理对治国的作用	B．要求改革现行的科举制度
C．主张孝、廉为官员选拔标准	D．反思片面道德取士的弊病

4 . 唐以后，世族门阀的力量逐渐蜕化，中国社会自此完成了从世族形态到士绅形态的转型。所谓“富贵不过三代”，确实是唐宋之后的景象，是对平民社会的一种另类描述。由此可知

A．科举制推动世族门阀衰落	B．唐宋之后平民占社会主导地位
C．科举制体现公平公正原则	D．世族门阀彻底退出了历史舞台

5 . 在明代，未考中进士的举人也获得终身功名，具有连续参加会试和选官资格；乡试落第的学校生员也享有钦定生员服饰、“免其家二丁差徭”的优待。上述政策的推行，意在

A．扩大官吏来源

B．稳定社会秩序

C．保证取士公平

D．束缚士人思想

6 . 《择吏》诗云：“一从择吏靠私人，便有名门万石君。……哪处没存宫暗宠，谁家不借祖余熏。”从这首诗反映的情况可以推知

A．贵族世袭政治加剧了诸侯割据	B．地方推荐人才使官员道德水平低下
C．阶层固化倒逼考试选官的推行	D．才学成为当时官员选拔的唯一标准

7 . 唐代科举考试试卷不密封，主考官决定是否录取时；既看考生的答卷水平，也可以参考考生平时的作品和声誉，如举子平时所作诗文卷轴向礼部交纳的“纳省卷”，在社会、政治、文坛上都有地位的人向主考官推荐的“通榜”等。唐代科举的这一录取原则

A．反映了唐代科举制度的完善	B．加强了士族对政权的控制
C．体现了科举取士的公平公正	D．利于对参考考生全面考察

8 . 下表是唐代科举考试策问的部分试题描述。据此可知，唐朝科举考试

社会现象	试题描述
安史之乱后.落镇割据成为唐代政治的棘手问题	主考官元结问进士，“其策安出，子其昌言”
中唐以后，魏晋以来“上品无寒门，下品无士族”的局面被打破	进士考试时，考生须针对这一现象分析其中的原因
780年实行两税法后，唐代社会出现“钱重物轻”的现象	李翱在《进士策问二道）中要求考生提出具体的对策

A．命题遵循经世致用原则	B．选才标准趋向公平合理
C．士族子弟的仕途被阻断	D．有助于社会阶层的流动

9 . 清代科举考试中朝廷主持的会试，废除了明朝以来的南北卷制度，代之以分省录取的办法，按照各省应试人数旳多寡，由朝廷核定会试的录取指标。这一做法意在

A．打破南方对科举的垄断	B．协调统治集团内部势力分配
C．选拔出真正优秀的人才	D．进一步完善科举录取的程序