1 . 公元前8～前6世纪，希腊出现了两百多个城邦。这些城邦的基本特征是

A．地域辽阔，农业发达

B．法制健全，等级森严

C．中央集权，分权制衡

D．小国寡民，独立自主

2 . 民主与法制是人类几千年文明积淀的精华，是人类社会自我完善的必由之路。阅读下列材料，回答问题：

材料一   在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”

——马克垚《世界文明史》

材料二   凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。

——《权利法案》

材料三   长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。

——以上材料均选自钱乘旦《各国现代化模式的比较》

材料四   “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具。

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

材料五   我认为政治制度，必然得自根自生，纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通才能真正发生相当的作用……其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合，又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？

——钱穆《中国历代政治得失》序言

（1）结合所学知识，解读“男人就是城邦”的内涵。

（2）根据材料二，英国议会运用什么手段来限制国王的权力？由此，英国确立了怎样的政治体制？

（3）材料三中“现代化领导力量的‘错位’”指什么？这种“错位”给德国的社会发展带来怎样的影响？

（4）材料四中的“民治”在中国近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则？

（5）概括材料五中钱穆先生的主要观点。

3 . 在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉，阅读材料回答问题。

材料一   秦朝和古代雅典政治制度结构示意图：

材料二   随着社会矛盾的日益复杂，古代东方的君主制相继演化为君主专制。……君主专制在信息困难的农耕时代有效地保障了地域国家的社会秩序，促进了广大地域上的不同民族、文化的融合与交流，因此具有历史的合理性与必然性

——杨宁一《历史学岛新视野新知识》

材料三   我们都是希腊人，我们的法律，宗教，艺术，全部可以在那里找到它们的根。

——雪莱《希腊颂》

（1）据材料一并结合所学，指出古代东西方各自建立了怎样的政治制度。试从自然地理环境和生产活动方式的角度分析其成因。

（2）据材料二，说明东方君主专制制度建立的“合理性”。

（3）结合材料三，谈谈希腊民主政治对后世的影响。

4 . 研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体。从该现象中能够得出的结论是

A．地理环境是雅典民主政治形成的直接和决定性的因素

B．地理环境与雅典民主政治的形成之间没有任何联系

C．地理环境与雅典民主政治的形成没有直接和必然的联系

D．雅典民主政治是经济、政治、历史等因素综合作用的结果

5 . 史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是

A．艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童

B．麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典

C．索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴

D．温杜德男，35岁，没有读过书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民

6 . 在公元前750—前700年间，希腊各地普遍使用铁制工具，多山而贫瘠的土地因之成片地得到开垦与深耕。各地除种植葡萄、橄榄两大经济作物外，粮食生产也有较大增长，而手工业中制陶、造船、冶金业的发展尤为明显。这

A．得益于陆上丝绸之路

B．有助于城邦形成发展

C．不利于希腊走向海洋

D．说明希腊农业自给自足

7 . 史载，希腊某城邦在一次战役中失败，公民死伤众多，消息传到国内，战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤。这反映出在希腊

A．不重视维护公民的生存权利

B．摆脱了纲常伦理观念的影响

C．城邦至上观念影响个人行为

D．社会各阶层间矛盾日趋缓和

8 . 关于古希腊城邦的说法，不正确的是

A．以一个城市为中心，包括附近的若干村落组成	B．城邦独立自主，赋予了古希腊“多中心”的特点
C．最著名的城邦是雅典和斯巴达	D．城邦之间以平原植被与河流为自然边界

9 . 辩论是古代雅典民主决策的重要环节。公元前5世纪末，许多公民在公民大会或法庭上假装自己不会演说，反过来却说对方很会演说，这成了争取同情的固定套路。这一现象是

A．社会矛盾缓和的反映

B．思想文化退步的体现

C．频繁改革的结果

D．政治体制的产物

10 . 材料一“我们的【政府形式】之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握，”……

——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”的片断

材料二有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人……

——古希腊著名思想家亚里士多德的名言

材料三居住在雅典的大批外国人，在经济和其他方面也享受到了公元前5世纪中期雅典扩张的好处，但要获得公民权并不容易。理论上讲，只有父母都是雅典公民的人才有公民权。

——摘自马克尧主编的《世界文明史•上》

（1）材料一中的“全体人民”是指全体雅典人吗？为什么？请结合材料二、三加以回答。

（2）据此说明雅典民主制的实质是什么？

（3）结合所学内容，指出雅典民主制产生的最主要原因是什么？