1 . 苏格拉底认为应该“以知识取代运气，以人竞选取代人人抽签，选举城邦公职人员”。这表明苏格拉底主张（     ）

A．增强公民意识提升城邦竞争能力	B．普及教育提升公民道德
C．改革民主程序规避直接民主弊端	D．削弱领袖权威防止专制

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。

——摘自（英）贡布里希《写给大家的简明世界史：从远古到现代》

材料二   （雅典）民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。

——摘自王斯德主编《世界通史》

(1)阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。
(2)阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面？（说明：只列关键词，无需展开）

7 . 希腊文“公民”（Polites）一词源自Polis（城邦），意为“属于城邦的人”。古代希腊人常常用“雅典人”、“科林斯人”、“斯巴达人”来称呼他们的国家。下列表述体现这一特征的是

A．人是万物的尺度	B．人是城邦的动物
C．人是宇宙的精华	D．人生而自由平等