3 . 历史著作中的“世界”，阅读材料，回答问题。

历史学家	所著史籍的内容提要
希罗多德（古希腊，约前480—前425年）	古希腊先民的历史意识被神话传说所籠罩。而希罗多德《历史》记述的希波战争各城邦同仇敌忾，终于击败波斯帝国，揭示出拯救希腊的是人而不是神。该书涉及的范围主要从地中海到波斯地区。
奥托（德意志， 1114—1158年）	著《双城编年史》，以上帝之城与世俗之城的宗教思想统摄全书。他认为“世界分三部分：亚洲、非洲和欧洲”，书中所述的“东方”仅仅是十字军东征所及的区域，古罗马和日耳曼是他主要的关注点。
伏尔泰（法国， 1694—1778年）	著《风俗论》，从远古中国讲起，涉及欧、亚、非、美各洲的历史，但缺乏对东方民族历史的深入分析。作者力图说明，人类在长期的历史发展进程中，逐步摆脱偏见、迷信和奴役，向理性公正、文明的方向前进。

分别指出材料中三部欧洲历史著作内容所涉及的地理范围；结合作品撰写的时代背景对其进行简要评价。

6 . 苏格拉底认为应该“以知识取代运气，以人竞选取代人人抽签，选举城邦公职人员”。这表明苏格拉底主张（     ）

A．增强公民意识提升城邦竞争能力	B．普及教育提升公民道德
C．改革民主程序规避直接民主弊端	D．削弱领袖权威防止专制

8 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

10 . 在古希腊的政治结构中，公民是城邦的根本，强调其对自己“属于城邦”的政治角色的认同。而罗马人则强调对个人权利的保障，国家对公民必须提供保护和服务，而不是对政治生活的参与，更不是对城邦公共权力的掌控。这一状况（     ）

A．体现古希腊民主政治有局限性	B．源于经济发展和政治体制的差异
C．说明罗马政治体制更趋于成熟	D．反映古希腊民众权利受政治制约