1 . 在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。公元前4世纪的雅典作家色诺芬著有《家庭经济》一文，其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；亚里斯多德也指出，土地收成是城邦经济的主要来源。由此可知，古希腊城邦（     ）

A．以农为本的传统源远流长	B．具有农业社会的特征
C．农业被认为是文明的标志	D．农民是民主政治主体

3 . 公元前5世纪左右，古希腊早期喜剧因以政治生活和当政者为主要讽刺对象而被称为“政治喜剧”，剧中作者经常指出名字辱骂和讽刺政府当局或显要人物。古希腊的“政治喜剧”（     ）

A．体现了政治斗争的复杂	B．反映了城邦观念的削弱
C．折射了民主自由的氛围	D．推动了人文思潮的兴起

5 . 有学者认为，古希腊公民身份“并不是一种占有权而是某种被分享的东西，……关键问题并不在于为一个人争取到他的权利，而在于确保他占据或拥有他有资格所处的地位”。因此，他认为，古希腊公民不可能形成权利的观念，能够形成的只有国家正义和自由的观念。据此可知，古希腊

A．公民有追求个人自由的历史传统	B．民众权利受到城邦政治的限制
C．法律以追求国家正义为价值目标	D．公民与城邦政治生活融为一体

6 . 有学者在论述古希腊城邦与城市的关系时认为，城邦并非城市，就像教会与教堂的关系一样对于中文世界的读者来说，南方大宗族和祠堂的关系可能最为近似。这一观点

A．较为合理，因为古希腊城邦是政治与文化共同体

B．较为合理，因为三种关系都是以血缘关系为中心

C．不合理，因为中外文明各具特色无法作比较

D．不合理，因为古希腊城邦的核心是城市居民

7 . 梭伦立法明确规定，父亲有责任让其子女接受适当的教育，否则，子女成年后有权不赡养父亲。其后，古代雅典还规定，7岁女童在家跟母亲学习纺织、缝纫等技能；7岁男童则开始先进入文法学校学习读、写、算等知识，后再进入弦琴学校学习音乐、唱歌、朗诵等知识。而且这些学校都是私立和收费的。这些规定意在

A．发展工商业经济	B．稳固城邦发展的根基
C．凸显公民的个性	D．提升平民的政治地位

8 . 古雅典的一些赛事是以部落为单位的，比赛是部落间的竞争，参赛者代表的是整个部落，最终的奖品也是授予获胜部落的全体公民，比如奖品是一些金钱或一头公牛。雅典这类赛事的设置

A．促进了各种体育活动的普及	B．意在增强雅典公民的集体意识
C．加快了雅典民主政治的完善	D．说明平等自由是雅典基本原则

9 . 古希腊的奥林匹克运动会主要有五大赛事。一是赛跑，它包括三个不同距离的赛跑和一个身穿盔甲的赛跑；二是五项全能，包括跳远、铁饼、标枪、赛跑和摔跤；三是拳击；四是古典式摔跤和自由式摔跤；五是四匹马拉战车比赛。这些赛事表明，古希腊的奥运会

A．扩大了民主政治基础	B．体现了全民参与的特点
C．具有浓厚的军事色彩	D．意在激发民众参政热情

10 . 古代奥运会最初源于古希腊城邦共同祭祀神灵宙斯的盛大活动。为确保祭祀顺利进行，各城邦经过协商一致决定：祭祀前各城邦必须终止一切战争，由在奥林匹亚选出三名纯希腊血统的运动员作为“休战使者”，前往各城邦宣读“神圣休战书"。这说明

A．古代奥运化解了各城邦矛盾	B．希腊城邦政治富有民主精神
C．祭祀活动凝聚希腊民族共识	D．和平共处是各城邦共同愿望