1 . 有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典

A．政治体制的产物	B．社会矛盾缓和的反应
C．频繁改革的结果	D．思想文化繁荣的体现

2 . 公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是                                                                                                  (       )

A．直接民主	B．民主派专有的民主
C．代议制民主	D．大多数居民的民主

3 . 古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调

A．城邦公民的平等	B．军事对城邦的重要性
C．共同的宗教信仰	D．血缘对城邦维系的作用

4 . 雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典

A．最高权力机关由直接选举产生	B．公民大会负责审理大部分案件
C．各权力机构之间相互制约平衡	D．从制度上防止专制以维护民主

5 . 考古发现，古希腊城邦最主要的历史遗迹往往是市政广场、议事大厅、神庙、露天剧场等，它们用以举行城邦会议、宗教节庆、戏剧演艺。这些公共空间在当时

A．增强了公民对城邦的认同感

B．加剧了希腊社会内部矛盾

C．抑制了城邦公民的个性发展

D．实现了希腊人的真正平等

6 . 贡斯当说：“我承认两种统治的合法性，一种是名正言顺的，它起源于自由选举；另一种是心照不宣，它起源于世袭制。”贡斯当所说的这两种体制分别是

A．民主制和贵族制

B．贵族制和僭主制

C．君主制和贵族制

D．民主制和君主制

7 . 学者陈乐民说“我认为它（雅典民主政治）是一种没有修饰过的民主，带有相当大的本能性：群众说了算。”这种民主政治根植于古希腊

A．人文思想严重缺失的蒙昧国情

B．小国寡民特色凸显的政治土壤

C．法律体系非常完备的法治环境

D．商品经济十分落后的发展水平

8 . “虽然雅典民主制不得不以马其顿征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》等著作流传下来，经中世纪而到近代。”材料旨在强调雅典民主

A．对后世影响深远

B．因外敌入侵而广泛传播

C．因著作流传后世

D．是中世纪反专制的武器

9 . 柏拉图则认为，雅典的民主政治实际上“是一种没有节制的自由散漫的无政府状态的管理形式”，“连法律也不放在心上。”材料说明古代雅典

A．享有公民权的人数有限

B．公民才能无法施展

C．城邦推崇少数服从多数

D．民主导致权力滥用

10 . 恩格斯说：“在古希腊和古罗马人那里，如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护人、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这反映出当时的公民社会是

A．等级社会

B．民主社会

C．平等社会

D．专制社会