1 . 据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（       ）

A．军事才能、宗教信仰	B．道德品质、演说能力
C．丰厚财力、贵族血统	D．本邦籍贯、成年男性

2 . 黑格尔说∶"雅典那时有一种活泼的自由，以及礼节、风俗和精神、文化上活泼的平等……在不违背这种平等和这种自由的范围以内，一切性格和才能上的不同，以及一切特质上的参差，都得到了最无拘束的发展。"这说明雅典民主政治

A．启迪广大民众个性发展	B．推动各个阶层平等发展
C．促进全体民众共同发展	D．引领社会风气健康发展

4 . 伯利克里之后，激进的煽动家克利昂、阿尔西比亚德先后被狂热的民众推选为领导，挑起对斯巴达的战争。在野心家的花言巧语下，任何反战者都被群起而攻之。最终，开启战端的雅典被斯巴达彻底击败，沦为二流城邦。这说明

A．战败是雅典衰败的主要原因	B．伯里克利改革后经济的衰退
C．雅典公民的政治素养在下降	D．雅典民主政治制度存在弊端

5 . 公元前7世纪希腊密集型方阵出现，方阵中的士兵虽互不认识，但只要处在这个位置上，就可以心无旁骛地一直前进，而不必担心自己的侧后翼受到敌人的攻击。据此可知方阵的出现

A．推进民主政治发展	B．利于增进城邦意识
C．深化人文主义精神	D．促进军事达到顶峰

6 . 有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明

A．雅典民主政治	B．僭主政治
C．罗马共和政体	D．寡头政治

7 . 雅典诗人兼喜剧作家阿里斯托芬说,一个不负责任的公民大会,今天可能因一时冲动投下票第二天又懊悔不已。西方学者莫根斯・赫尔曼・汉森认为:在公元前五世纪末之前,公民大会可以行使最高立法权。而到了公元四世纪,民众法庭(陪审法庭)逐渐成为雅典的最高权力机关,拥有了更多的司法、监察、行政权力,可以审查并推翻公民大会的决议。足见

A．防止民主权力滥用要用法治来制约	B．雅典的最高权力机构并不是固定的
C．民众法庭代表雅典公民的集体意志	D．雅典实现了真正意义上的司法独立

8 . 色诺芬在《雅典政制》中写道：“在雅典，奴隶和定居外邦人放肆无比，在那里，你不能打他们，奴隶也不会为你让道……我们已经建立起奴隶与自由人之间的平等、定居外邦人和公民之间的平等”。材料表明当时的雅典

A．政策具备人性化的特点

B．政策立足于保护奴隶的利益

C．实现了公民的直接民主

D．自由人和奴隶是公平平等的

9 . 雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典

A．最高权力机关由直接选举产生	B．公民大会负责审理大部分案件
C．各权力机构之间相互制约平衡	D．从制度上防止专制以维护民主

10 . 绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里这便是雅典政治生活的真实写照。柏拉图眼中的“真实写照”指的是

A．雅典民主政治是最完美的

B．雅典民主政治使公民参与政治机会均等

C．雅典民主政治的决策随意

D．雅典民主政治忽视参政者的品德和能力