1 . 苏格拉底的学生色诺芬借苏格拉底之口称，雅典公民大会中，漂洗工、补鞋匠、泥瓦匠、铁匠、农人、商人以及贩夫走卒占大多数，他们掌握大会的风向，大肆嘲讽精英政治人物。这可以用来说明，在古代雅典

A．野心家控制了更多权力	B．直接民主无法确保正义
C．民主政治制度趋于瓦解	D．公民大会性质出现异化

4 . 公元前450年之后，雅典就不再有富人个人捐献的建筑，假设首席将军想要发起某项工程，他必须在公民大会中说服民众，让公民大会通过法令推动剩余的工作。这反映了

A．直接民主缺乏理性精神	B．工商业者阶层的地位下降
C．城邦运作遵循民主原则	D．梭伦立法限制贵族的权力

6 . 约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦

A．公民大会负责处理城邦重要事务	B．祭司是享有特权的公民群体
C．妇女在特定领域拥有政治权利	D．津贴制是民主政治的基础

7 . 有学者曾指出，古代雅典人口约二十万，而公民仅有二三万，能参加公民大会的通常则只有二三千人，在号称全民民主的政治制度下，实际上只有约百分之一的人口、十分之一的公民能够行使他们在公民大会中的政治权利。该学者意在强调雅典民主制

A．效率很高

B．程序合理

C．范围狭窄

D．制度健全

8 . 古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说：他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典

A．司法审判不能体现民意	B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义	D．公民法注重调解经济纠纷

9 . 公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了

A．公正性缺失导致城邦瓦解	B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C．权力的滥用影响国家稳定	D．轮番而治削弱了平民的政治地位