1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘。郑国子产根据已有刑法重新编订了三种刑法，在公元前536年“铸刑鼎”，把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向社会公布；让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加，犯罪案件减少了。

公元前452—前450年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表，镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场，即《十二铜表法》。该法包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是过去未成文的习惯法的汇编。在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法。

材料二   近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度。在国家权力结构层面上，国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。在法律内容上，都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。在司法实践中，为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读；从普通民众中产生陪审团，参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务。西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。

(1)根据材料一并结合所学知识，说明郑国子产“铸刑鼎”与古代罗马编订《十二铜表法》相似的社会背景与共同的历史价值。
(2)阅读材料二，概括近代西方法律制度的基本特征，结合所学知识分析其时代背景。

2 . 据古罗马史书记载，公元前5世纪，三名罗马使者被派去雅典以熟悉其制度和风俗，并了解其他希腊城邦的法律。他们抄录了“梭伦法”，回国后参与制定了“十二铜表法”。这一记载可用来说明（ ）

A．欧洲文明的地位	B．希腊文化的特点
C．文明之间的交流	D．罗马法系的嬗变

5 . 他一生致力于恢复昔日罗马帝国的荣光，为了自己的帝业，要为人们提供一种永久恪守的行为规范，为此，他组织法学家们将紊乱不堪的法律进行了统合整修。“他”统治的帝国是（     ）

A．古巴比伦王国

B．罗马帝国

C．拜占庭帝国

D．俄罗斯帝国

6 . 有学者指出，自然法作为一种“原则”，即民主、平等、公平的原则，是构成近代西欧高效制度的关键特征。这种以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度，以及由这一制度产生的罗马保民官制度等等，就是保护无权者以对抗掌权者。由此可知（     ）

A．自然法基础是罗马法的所有权和保民官制度	B．近代社会民主、平等原则起源于罗马自然法
C．自然法是罗马法律制度体系中最重要的内容	D．罗马法的本质特征是保障无权者对抗有权者

7 . 在罗马，私人法学家的意见在案件裁决中起重要作用，因为担任法官的官员一般都不是专业的法学家。法学家可以有多种形式表达他们的主张，有时是回答具体的法律问题，有时写成法学教材或专著。这些私人见解被国家法官所引用采纳，其中有很大一部分后来还被收入《民法大全》。据此推断（     ）

A．罗马法诉讼程序不断优化	B．私人法学家主导司法裁决
C．法官不具备专业司法能力	D．罗马法适应社会发展需要

8 . 《查士丁尼法典》要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人的安排，不许有任何反抗。这些规定说明（       ）

A．法典注重调解民事纠纷	B．法典保护私有财产神圣不受侵犯
C．法典适用于罗马帝国境内各族人	D．法典为维护奴隶主阶级的统治地位服务

9 . 古罗马法学家特里封宁曾举例说，某人在别人那里寄存了100元，事后因重罪被流放异邦而失去了罗马公民权，但是按照契约他仍拥有索回的权利；之后他又否定了这种权利，因为从维护整个法律秩序的本质来看，应该没收寄存的钱。这反映了罗马法

A．注重保护私有财产权	B．遵守诚实信用原则
C．强调契约须遵循法律	D．缺乏客观统一标准

10 . 有学者指出：古希腊哲学犹如西斯廷教堂天顶壁画《创世纪》中的那个上帝，罗马法犹如被造好的亚当，前者的手指轻轻触及后者，被触者就从一堆泥土中变成鲜活的生命，并生生不息地繁衍下去。该学者观点表明

A．古希腊哲学具有鲜明神学色彩	B．罗马法律维护了宗教权威
C．罗马法与雅典民主相互影响	D．罗马法受到古希腊文化影响