1 . 法兰西第三共和国初期，一些说法在法国不胫而走，如“击败法国的不是撞针步枪，而是普鲁士的小学教师”“德国的大学在许多方面都明显优于法国”等。上述说法表明了，当时法国的一些有识之士（       ）

A．对普法战争失败原因的反思	B．弥补军事实力不足的愿望
C．对确立巩固共和政体的期盼	D．对普鲁士教育体制的推崇

3 . 1870年前，德意志不同的邦有不同的《国籍法》，这大大限制了邦与邦之间人口的自由流动，从而使煤铁资源丰富的少数工业中心难以得到充足的劳动力供应；各邦不同的货币、不同的度量衡制度和不同的工商业法律阻碍着商品的流通；由于诸邦林立，缺乏集中而强大的国家政权去保护海外贸易。这主要说明德国（     ）

A．工业发展缺乏充足劳动力	B．分裂割据影响工业化的进程
C．统治者不够重视海外贸易	D．资产阶级统一愿望最为强烈

5 . 1793 年，法国下层妇女成立“革命共和派女性俱乐部”，目标是“武装自己，为保卫祖国做贡献”，要求 “宪法中关于男性普选权的条件应扩大到妇女身上”，贵族名媛沙龙、第三等级妇女代表团体也提出同样要求。年底,议会通过解散妇女团体的决议，但妇女的斗争并未停止，直至 1946 年宪法规定“在所有领域都保障妇女享有与男子平等的权利”。材料表明（     ）
①法国大革命促进了民族意识的觉醒             ②大革命中不同等级妇女参与政治斗争
③拿破仑战争推动了政治文化的重构             ④公民民主权利在长期斗争中逐渐扩大

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . “共同体”意识是民族国家的表征。阅读材料，回答问题

材料一   虽然“天可汗”没有号令整个游牧世界的权力，但至少在“南北兼跨”时代，“天可汗”称号确实有助于唐朝更有效地统治北方草原归附部落。太宗以皇帝身份兼有可汗号，这与传统以皇帝为核心的天下观念有所不同，体现出唐初延续了十六国以来逐渐形成的兼容胡汉的政治文化……唐朝作为一个统治地域兼跨农耕、游牧等不同文明形态的国家，其在组织形式上并非单一、匀质的，在一体化基础上又呈现为更加灵活的组织形态。

——刘子凡《“天可汗”称号与唐代国家建构》

材料二   从法国大革命迄至今日，民主信条被证明是民族主义最得力的帮手。个人对民族群体的忠诚感，当他们是臣民时和他们是公民时不可能完全一样。政治民主，在一个语言统一或者至少绝大多数人民使用相同语言的国家，远比它在一个多语言帝国更加有效。如果人民要统治自己，他们就必须互相了解，能够说或读一门共同的语言。民族群体因此提供了民主统治的实践基础，而民主统治，或者说争取民主统治的斗争，反过来促进了民族主义。

——【美】卡尔顿·海斯《世界历史的教训：民族国家信仰及其祸福》

材料三   马克思指出“共同体是一切文明民族的起点”。作为中华民族生产交往实践和社会文化积淀的观念集合，中华民族共同体意识以“相信有共同的唯一归属，相信有共同的血统，相信自己文化的独特性”的文化情感意蕴，内嵌中华民族独特的文化心理和思维定势，延展于文化象征符号系统表征的共同体概念体系中，阐发了“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体理念。

——陈文婷《铸牢中华民族共同体意识的文化符号维度》

(1)根据材料一，指出唐朝边疆治理的基本特点。结合所学写出唐朝的边疆管理灵活的“组织形态”。
(2)概括材料二的观点。结合所学阐释法国大革命“争取民主统治的斗争促进了民族主义”的表现。
(3)根据材料三并结合所学，写出改革开放以来党和国家践行中华民族“共同体理念”的思想原则。

9 . 1841年，某学者指出：“（德意志）还不能编制棉纱和麻纱以适应它自己的需要，还没有能从热带地区直接输入它所需要的殖民地产品，用它自己制造的工业品来偿付，还没有能用它自己的船只来经营这类贸易，还没有方法来保护它自己的国旗，还没有完善的内河、运河和铁路运输系统。”该学者强调（     ）

A．长期分裂阻碍德意志工业化	B．德意志民族认同意识有待加强
C．自由放任政策存在严重缺陷	D．近代交通对国家实力的重要性