材料 下面为1940年某史学著作的目录摘编、序言摘编。
目录摘编
第1编 | “中原华夏文化之发祥”“封建帝国之创兴 西周兴亡” |
第2编 | “军国斗争之新局面 战国始末”“民间自由学术之兴起 先秦诸子” |
第3编 | “大一统政府之创建 秦代兴亡及汉室初起”“统一政府文治之演进”“士族之新地位 东汉门第之兴起” |
第4编 | “长江流域之新园地 东晋南渡”“变相的封建势力 魏晋南北朝之门第”“宗教思想之弥漫 上古至南北朝之宗教思想” |
第5编 | “新的统一圣运下之政治机构”“新的统一圣运下之社会情态” |
第6编 | “士大夫的自觉与政治革新运动 庆历熙宁之变法” |
第7编 | “南北经济文化之转移”“社会自由讲学之再兴起 宋元明三代之学术” |
第8编 | “狭义的部族政权下之士气 清代乾嘉以前之学术”“狭义的部族政治下之民变 清中叶以下之变乱”“除旧与开新” |
序言摘编
任何一国之国民……对其本国已往历史,应该略有所知………对其本国已往历史之温情与敬意……不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义……不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,而将我们当身种种罪恶与弱点 |
(2)材料内容对我们了解这部著作在当时的作用有哪些帮助?结合所学知识谈谈你的看法。
①取得抗战以来的最大胜利 ②迫使日军三易主帅
③发生在八一三事变后 ④打破了日本三个月灭亡中国的计划
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
A.日寇侵略激发了中国人民的抗战斗志 | B.国共合作抗战迸发出巨大的力量 |
C.敌后军民合力打退了日寇的疯狂进攻 | D.日本法西斯被中国军民彻底打败 |
材料一 东洋最古老的文明中心在中国。在中国这个文明中心的周围分布着许多尚未开化的民族,文明社会的文明人将他们视作夷狄戎蛮并加以蔑视。文明人有文明主义的教养,朴素人有朴素主义(历史上未受“文明主义”沾染的宝贵品质,包括勇武、协作、质直、刚强等)的训练;文明人善于思考,朴素人敏于行动…更进一步说,文明人崇尚个人自由主义,朴素人固于集体统制主义。总之,在几乎所有的方面,两者之间都表现出了相互对立的特征。
与欧洲各国相比,我们的国家更年轻。如果我们能够清醒地认识到这一点,那么建立一个近乎完整的朴素主义社会并非难事,东方社会对我们的希望不正是这一点吗?
——摘编自(日)宫崎市定《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》(1940年)
材料二
(一)心理建设方面:…发扬民族固有的精神,则中国智仁勇之三达德,及其所以行此达德之“诚”字。而国父的思想更远承百代悠久之源流,汇通世界进步的学说,以为中国建国最高原理。
(二)伦理建设方面:…发扬国民重礼尚义、明康知耻的德性…以忠孝为根本。
(三)社会建设方面:…由身而家而族,则系之于血统;由族而保甲而乡社,则合之以互助,由乡社以至于县与省,以构成我们中国国家大一统的组织。国家建设之基础在于乡社,我们着手于社会建设,仍必实行地方自治,为民权与民生主义实现的基础。
(四)政治建设方面:…我国政治制度建设必须树立五权宪法与全民政治基础,不受空洞的口号所愚,不被虚伪的形式所惑。
(五)经济建设方面:…应以发达工业经济为基础,为准备实业计划的实施,以完成我们平均地权与节制资本的基本政策。
——摘编自蒋中正《中国之命运》(1943年)
材料三
对于敌人,革命文艺工作者的任务是暴露他们的残暴和欺骗,指出他们必然要失败的趋势,鼓励抗日军民同心同德,坚决地打倒他们。对于统一战线中各种不同的同盟者…他们的抗战,我们是赞成的;如果有成绩,我们也是赞扬的。但是如果抗战不积极,我们就应该批评。如果有人要反共反人民,那我们就要坚决反对。对人民的劳动和斗争,对人民的军队,人民的政党,我们当然应该赞扬…
(根据地)各种干部、部队的战士、工厂的工人、农村的农民,他们识了字,就要看书、看报,不识字的,也要看戏、看画、唱歌、听音乐,他们就是我们文艺作品的接受者…我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片…文艺工作者要学习社会,要研究社会上的各个阶级,研究它们的相互关系和各自状况,研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了,我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。
——摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话(1942年)》
(1)根据上述材料并结合所学知识,分别概括宫崎市定、蒋介石、毛泽东的思想主张。
(2)根据上述材料并结合所学知识,简评上述三人的思想主张。
A.完善抗日民主政权金融建设 | B.落实抗日民族统一战线策略 |
C.践行工农武装割据的革命思想 | D.打破国民党的经济封锁和围剿 |
A.实行减租减息政策 | B.建立了联合政府 |
C.善于组织游击战争 | D.分田分地给农户 |
A.“打土豪,分田地” | B.“到敌人后方去” |
C.“自己动手,丰衣足食” | D.“耕者有其田” |
材料一 面对甲午战败惨痛的现实,康有为明确指出,国与国的竞争,实际上是民与民的竞争,强国是因为其国民关心国家,勇于担负国民的责任和义务,弱国则相反。在梁启超看来,现代“国民”是“治一国之事,定一国之法,谋一国之利,捍一国之患”的国家主人,是以“自由”“自治”“进步”“自尊”“合群”为思想基础,具有“爱国心”“社会公德”“权利思想”“义务思想”及“政治能力”的权利主体,有责任有义务关心国家前途,推动国家进步。严复认为,要像西方文化所表现出来的那样“黜伪而崇真”与“屈私以为公”,而最根本的是“以自由为体,以民主为用”的精神。
——摘编自叶瑞昕《从臣民到国民:晚清救亡危局中的国民道德谱系建构》
材料二 抗日战争时期,中国积极建构国民道德谱系。在北平、上海等地求学的商城籍青年学生在全国抗日热忱的影响下,积极参与各种抗日救亡团体。1938年6月,金山、王莹率领“抗演二队”20余人来到商城县进行抗日救亡宣传。1938年6月下旬,根据中共豫东南特委决定,由青年军团商城队组成中共商城县工作委员会。随着商城县抗日救亡运动的广泛开展,该县中共党组织也不断发展壮大。当地士绅顾敬之起初只允许具有“军方背景”的“青年军团商城队”进入其统治的辖区进行抗日救亡宣传。“青年军团商城队”利用这种优势深入辖区,一方面向辖区民众进行抗日宣传,一方面做顾敬之的统战工作。顾敬之在这种形势下也表示赞成团结抗日。
——摘编自周斌陈杰《抗战初期多元主体参与的地方抗日救亡运动》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清救亡危局中的国民道德谱系建构的内容,并简要评价。(2)根据材料二并结合所学知识,说明抗日时期国民道德谱系建构的特点。
主题 | 家庭和学校生活知识 | 人体及卫生知识 | 家畜鸟兽知识 | 生产劳动知识 | 度量衡和四季四方知识 | 英雄事迹 |
数量(篇) | 25 | 5 | 5 | 6 | 5 | 4 |
占比 | 50% | 10% | 10% | 12% | 10% | 8% |
A.揭开了近代新式教育改革序幕 | B.适应了战争与培养人才的需要 |
C.推动了抗日民族统一战线扩大 | D.促进了社会主义文化事业发展 |
时间 | 项目 | 数目 |
至1940年 | 抗日救亡团体 | 2000多个 |
至1940年 | 捐献物资 | 217架飞机,坦克27辆,卡车数百辆 |
至1940年 | 捐献医药物资 | 救护车1000多辆,输血1750立方公升,药物无数 |
1937——1941年 | 侨汇 | 55.7亿元(法币) |
1937—1945年 | 捐款 | 50亿元(法币) |
1937—1945年 | 购买政府国债 | 11亿元(法币) |
1937——1945年 | 回国参军参战 | 4万余人 |
对此现象的合理解读是( )
A.华侨捐献是抗战物资的主要来源 | B.追求民族复兴是华侨援助的动力 |
C.国际援助是抗战胜利的物资保障 | D.民族空前团结是扭转战局的关键 |